pengalaman 4

da  prinsip  peningkatan  bertahap, peningkatan­peningkatan  sederhana.  Namun,  orang  Jepang  mengerti  bahwa penyempurnaan­penyempurnaan  kecil  yang  diadakan  setiap  harinya  mulai menciptakan  peningkatan  besar  pada  tingkatan  yang  tidak  pernah  diimpikan kebanyakan  orang.  Orang  Jepang  mempunyai  pepatah:  "Kalau  seseorang sudah  tiga  hari  tidak  kelihatan,  teman­temannya  hendaknya  memperhatikan­ nya  baik­baik,  dan  melihat  perubahan  apa  yang  telah  menimpanya."  Yang menakjubkan,  tetapi  tidak  mengherankan,  kita  tidak  mempunyai  persamaan kata untuk kaizen dalam bahasa Inggris. Semakin  saya  lihat  dampak  kaizen  dalam  kebudayaan  bisnis  Jepang,  saya semakin sadar bahwa itulah prinsip utama yang menghasilkan dampak luar 

  

 

biasa  dalam  kehidupan  saya  sendiri.  Komitmen  saya  sendiri  untuk  terus meningkatkan  kualitas  diri,  untuk  terus  menaikkan  standar  saya  sendiri  untuk kehidupan  yang  berkualitas  itulah  yang  telah  membuat  saya  tetap  bahagia  dan sukses.  Saya  sadar  bahwa  kita  semua  membutuhkan  kata  untuk  menjadi pegangan  kita  sementara  kita  mengarahkan  fokus  pada  Peningkatan  yang Konstan  dan  Terus­menerus.  saat   kita  menciptakan  sebuah  kata,  kita menciptakan  maknanya  dan  kita  menciptakan  cara  berpikir  baru.  Perkataan yang  kita  gunakan  secara  konsisten  itulah  yang  menjadikan  bagaimana  kita berpikir dan bahkan mempengaruhi pengambilan keputusan kita. Akibat  dari  pengertian  ini,  saya  menciptakan  sebuah  istilah:  CANI!™ (diucapkan  seperti  melafalkan  "kuhn­Eye"  dalam  bahasa  Inggris)  yang  yaitu  singkatan  dari  Constant  And  Neverending  Improvement  (Peningkatan  yang Konstan  dan  Terus­menerus).  Saya  percaya  bahwa  tingkatan  sukses  yang  kita alami  dalam  kehidupan  ini  yaitu   berhubungan  langsung  dengan  tingkatan komitmen  kita  terhadap  CANI!,  terhadap  peningkatan  yang  konstan  dan terus­menerus.  CANI!  bukanlah  prinsip  yang  berhubungan  hanya  dengan bisnis,  melainkan  juga  dengan  segala  aspek  kehidupan  kita.  Di  Jepang,  mereka sering  membicarakan  tentang  pengendalian  kualitas  di  seluruh  bagian  perusa­ haan.  Saya  percaya  kita  harus  fokus  pada  CANI!  dalam  bisnis  kita,  CANI! dalam  hubungan­hubungan  pribadi  kita,  CANI!  dalam  hubungan  spiritual kita,  CANI!  dalam  kesehatan  kita,  dan  CANI!  dalam  keuangan  kita.  Bagai­ manakah  kita  bisa  mengadakan  peningkatan  yang  konstan  dan  terus­menerus dalam  setiap  bidang  ini?  Inilah  yang  menjadikan  kehidupan  suatu  petualangan yang luar biasa, di mana kita selalu menantikan tingkatan berikutnya. CANI!  yaitu   suatu  disiplin  sejati,  yang  tidak  bisa  hanya  dipraktikkan sesekali,  saat   Anda  mau.  CANI!  harus  menjadi  komitmen  konstan, didukung  oleh  tindakan.  Inti  CANI!  yaitu   peningkatan  bertahap,  bahkan yang  kecil­kecil,  yang  terus­menerus,  yang  dalam  jangka  panjang  menghasilkan mahakarya  kolosal.  Kalau  Anda  pernah  mengunjungi  Grand  Canyon,  Anda tahu  apa  maksud  saya.  Anda  telah  menyaksikan  keindahan  yang  menginspi­ rasikan  rasa  takjub,  yang  dihasilkan  oleh  jutaan  tahun  perubahan  bertahap sementara  Sungai  Colorado  dan  berbagai  penyebab  lainnya  terus  memahat batu karangnya untuk menciptakan salah satu dari Tujuh Keajaiban Di Dunia. Kebanyakan  orang  tidak  pernah  merasa  mempunyai  jaminan  karena  selalu khawatir  kalau­kalau  mereka  kehilangan  jabatan  mereka,  kehilangan  uang yang sudah mereka miliki, kehilangan pasangan mereka, kehilangan kesehatan 

  

Sistem Ke ya k i na n :  Kuasa  untuk Mencipta  ... 

mereka  dan  sebagainya.  Satu­satunya  jaminan  sejati  dalatn  kehidupan yaitu   mengetahui  bahwa  setiap  harinya  Anda  meningkatkan  diri  entah dalam  hal  apa,  bahwa  Anda  meningkatkan  kualitas  dari  siapa  Anda  dan  bahwa Anda  berharga  bagi  perusahaan  Anda,  teman­teman  Anda,  dan  keluarga  Anda. Saya  tidak  mengkhawatirkan  mengenai  memelihara  kualitas  kehidupan saya,  sebab  setiap  harinya  saya  berupaya  meningkatkannya,  Saya  terus berupaya  belajar  dan  meraih  pembedaan­pembedaan  yang  baru  dan  lebih berkuasa  mengenai  cara­cara  untuk  memberikan  nilai  tambah  bagi  kehidupan orang  lain.  Ini  memberi  saya  rasa  pasti  bahwa  saya  selalu  dapat  belajar,  bahwa saya selalu dapat berkembang, bahwa saya selalu dapat bertumbuh. CANI!  tidaklah  berarti  Anda  tidak  pernah  mengalami  tantangan.  Bahkan, Anda  hanya  mungkin  meningkatkan  sesuatu  kalau  Anda  sadar  bahwa  itu  tidak benar,  bahwa  itu  belum  sampai  di  tingkatan  yang  seharusnya.  Maksud  CANI! yaitu   menemukan  masalah  dan  menanganinya  sebelum  menjadi  krisis. Bagaimanapun  juga,  saat  terbaik  untuk  membunuh  "monster"  yaitu   saat  monster itu masih kecil. Sebagai  bagian  terpadu  dari  komitmen  pribadi  saya  terhadap  CANI!,  di akhir  setiap  harinya  saya  bertanya  kepada  diri  sendiri:  Apakah  yang  telah kupelajari  hari  ini?  Kontribusi  apakah  yang  kuberikan  atau  kutingkatkan  hari ini?  Apakah  yang  kunikmati  hari  ini?  Kalau  setiap  harinya  Anda  terus  mening­ katkan  kemampuan  Anda  untuk  menikmati  kehidupan  Anda,  Anda  akan mengalaminya  pada  tingkatan  kekayaan  yang  bahkan  tidak  pernah  diimpikan kebanyakan orang. 

PENINGKATAN KECIL­KECIL ITU BISA DIPERCAYA DAN OLEH KARENANYA BISA DICAPAI! Pat  Riley,  mantan  anggota  Los  Angeles  Lakers,  yaitu   pelatih  yang  paling banyak  meraih  kemenangan  dalam  sejarah  NBA.  Ada  yang  mengatakan  ia beruntung  karena  mempunyai  pemain­pemain  yang  demikian  luar  biasa. Benar  bahwa  pemain­pemainnya  luar  biasa,  tetapi  banyak  orang  juga  mem­ punyai  sumber­sumber  daya  untuk  sukses  tetapi  kenyataannya  tidak  konsisten suksesnya.  Kemampuan  Pat  untuk  mencapai  itu  yaitu   didasarkan  pada komitmennya  terhadap  CANI!  Bahkan,  ia  sendiri  mengatakan  di  awal  musim pertandingan tahun    bahwa ia menghadapi tantangan besar. Banyak 

   

BANGUNKAN  KUASA RAKSASA DI  DALAM  DIRI 

pemainnya  telah  mengerahkan  apa  yang  mereka  anggap  sebagai  yang  terbaik tahun  sebelumnya  tetapi  juga  masih  kalah  terhadap  tim  Boston  Celtics.  Dalam upayanya  mencari  rencana  yang  bisa  dipercaya,  untuk  membuat  para pemainnya  naik  ke  tingkatan  berikutnya,  ia  memutuskan  untuk  memakai  tema  peningkatan  kecil­kecil.  Ia  meyakinkan  para  pemainnya  bahwa  mening­ katkan  kualitas  permainan  mereka  sebesar     persen  saja  di  atas  kemampuan terbaik  mereka  masing­masing,  sudah  akan  menghasilkan  perbedaan  besar. Tampaknya  ini  luar  biasa  kecil,  tetapi  kalau  Anda  merenungkan  bagaimana dua  belas  pemain  itu  masing­masing  meningkatkan  keterampilannya  di  lapangan    persen  saja  selama  lima  tahun,  upaya  gabungan  mereka  menciptakan  tim yang    persen  lebih  efektif  daripada  sebelumnya.  Perbedaan  keseluruhan    persen  saja  mungkin  sudah  cukup  untuk  memenangkan  kejuaraan  berikutnya. Namun,  nilai  sesungguhnya  dari  filosofi  ini  yaitu   bahwa  semua  orang  percaya bahwa  ini  bisa  dicapai.  Semua  orang  merasa  pasti  bahwa  mereka  bisa meningkatkan  diri  setidaknya     persen  di  atas  kemampuan  terbaik  mereka masing­masing  di  lima  bidang  utama  permainannya,  dan  rasa  pasti  akan  upaya mereka  itu  membuat  mereka  menggali  potensi  yang  bahkan  lebih  besar  lagi. Hasilnya?  Sebagian  besar  dari  mereka  meningkat  setidaknya     persen,  dan banyak  di  antara  mereka  yang  bahkan  meningkat     persen.  Menurut  Pat Riley,  tahun     ternyata  yaitu   musim  bertanding  mereka  yang  paling mudah. CANI! efektif kalau Anda benar­benar berkomitmen terhadapnya. Ingatlah,  kunci  sukses  yaitu   mengembangkan  rasa  pasti - keyakinan  yang memungkinkan  Anda  berkembang  sebagai  individu  dan  mengambil  tindakan yang  diperlukan  untuk  menjadikan  kehidupan  Anda  dan  kehidupan  orang­ orang  di  sekeliling  Anda  bahkan  lebih  hebat  lagi.  Anda  mungkin  percaya bahwa  sesuatu  itu  benar  hari  ini,  tetapi  perlu  kita  ingat  bahwa  sementara  tahun berlalu  dan  kita  bertumbuh,  kita  akan  diekspos  terhadap  pengalaman­penga­ laman  baru.  Selain  itu,  kita  mungkin  mengembangkan  keyakinan­keyakinan yang  bahkan  lebih  memberdayakan  lagi,  meninggalkan  hal­hal  yang  sebelum­ nya  kita  rasa  pasti.  Sadarilah  bahwa  keyakinan­keyakinan  Anda  bisa  berubah sementara  Anda  mengumpulkan  acuan  tambahan.  Yang  penting  sekarang yaitu   apakah  keyakinan  yang  Anda  pegang  hari  ini  memberdayakan  atau tidak  memberdayakan  Anda.  Mulailah  hari  ini,  mengembangkan  kebiasaan fokus  pada  konsekuensi  dari  segala  keyakinan  Anda.  Apakah  keyakinan­ keyakinan  Anda  itu  menguatkan  landasan  Anda  dengan  menggerakkan  Anda pada tindakan sesuai arah yang Anda inginkan, atau justru menghambat Anda? 

   

Sistem Keyakinan: Kuasa untuk Mencipta  ... 

"Seperti orang yang membuat perhitungan dalam dirinya sendiri, demikianlah ia."  - KUTIPAN DARI KITAB SUCI 

Kita  telah  menemukan  demikian  banyak  soal  keyakinan,  tetapi  untuk  benar­ benar  mengendalikan  kehidupan  kita,  kita  harus  mengetahui,  keyakinan  apa saja yang telah kita gunakan untuk memandu kita. Oleh  karena  itu,  sekarang  juga  hentikanlah  segala  yang  sedang  Anda kerjakan  dan  luangkanlah  sepuluh  menit  berikutnya  untuk  bergembira. Mulailah  merenungkan  segala  keyakinan  yang  Anda  pegang,  baik  yang memberdayakan  maupun  yang  tidak  memberdayakan  Anda:  keyakinan­ keyakinan  kecil  yang  tampaknya  tidak  penting  sama  sekali  maupun keyakinan­keyakinan  global  yang  tampaknya  menghasilkan  perbedaan  besar. Pastikanlah itu mencakup: •  Keyakinan­keyakinan  jika­maka,  seperti,  "Jika  aku  secara  konsisten mengerahkan  segala  kemampuanku,  maka  aku  akan  sukses,"  atau  "Jika  aku benar­benar bergairah terhadap orang ini, ia pasti meninggalkan aku." •  Keyakinan­keyakinan  global,  seperti  keyakinan  tentang  orang - "Orang itu  pada  dasarnya  baik"  atau  "Orang  itu  menyakitkan" - keyakinan  tentang diri  sendiri,  tentang  peluang,  tentang  waktu,  tentang  kelangkaan,  dan  kelim­ pahan. Tuliskanlah  sebanyak  mungkin  yang  terbayangkan  oleh  Anda  dalam sepuluh  menit  mendatang.  Ini  yaitu   pemberian  bagi  diri  Anda  sendiri.  Setelah selesai,  akan  saya  tunjukkan  bagaimana  Anda  dapat  memperkuat  keyakinan­ keyakinan  yang  memberdayakan  Anda  dan  menghapuskan  keyakinan­ keyakinan yang tidak memberdayakan Anda. Kerjakanlah sekarang juga. 

   

KEYAKINAN­KEYAKINAN YANG MEMBERDAYAKAN 

   

Sistem Keyakinan: Kuasa untuk Mencipta ... 

KEYAKINAN­KEYAKINAN YANG TIDAK MEMBERDAYAKAN 

I S

BANGUNKAN KUASA RAKSASA DI DALAM  DIRI 

Sudahkah  Anda  meluangkan  cukup  waktu  untuk  memastikan  Anda  sudah melengkapi  kedua  daftar  ini ,  keyakinan­keyakinan  yang  memberdaya­ kan  maupun  yang  tidak  memberdayakan?  Kalau  belum,  kembalilah  kerjakan sekarang! Apakah  yang  sudah  Anda  pelajari  dengan  mengerjakan  hal  itu?  Luangkanlah waktu  sekarang  untuk  mengevaluasikan  keyakinan­keyakinan  Anda.  Putus­ kanlah  dan  lingkarilah  tiga  keyakinan  Anda  yang  paling  memberdayakan. Bagaimanakah  ketiga  keyakinan  ini   memberdayakan  Anda?  Bagaimana­ kah  ketiganya  menguatkan  kehidupan  Anda?  Renungkanlah  efek­efek  proses­ nya  yang  positif  terhadap  Anda.  Bertahun­tahun  yang  lalu,  saya  membuat daftar  seperti  itu,  dan  saya  menemukan  hal  itu  sangat  berharga  sebab  saya menemukan  bahwa  ada  suatu  keyakinan  saya  yang  kurang  saya  manfaatkan. Yaitu  "Selalu  ada  cara  untuk  mengubah  segalanya  asalkan  saya  berkomit­ men."  saat   saya  membaca  daftar  saya  itu,  saya  berpikir,  "Inilah  keyakinan yang  perlu  dikuatkan."  Saya  senang  sekali  saya  melakukan  hal  itu  sebab  hanya kira­kira  setahun  kemudian  keyakinan  ini   menyelamatkan  dan  menge­ luarkan  saya  dari  salah  satu  masa  paling  sulit,  masa  saat   segalanya  di  seke­ liling  saya  tampaknya  tenggelam.  Bukan  saja  keyakinan  ini   membangkit­ kan  semangat  saya,  melainkan  juga  membantu  saya  menangani  salah  satu tantangan  pribadi  dan  bisnis  yang  paling  sulit  yang  pernah  saya  hadapi  sejauh itu.  Keyakinan  yang  satu  itu,  rasa  pasti  yang  satu  itulah  yang  memberdayakan saya  untuk  menemukan  cara­cara  untuk  mengubah  segalanya  saat   semua orang  di  sekeliling  saya  mengatakan  itu  tidak  mungkin  dilaksanakan.  Bukan saja  saya  berhasil  mengubah  segalanya,  melainkan  saya  juga  mengubah  tan­ tangan  terbesar  saya  menjadi  peluang  terbesar  saya - Anda  pun  bisa  melaku­ kannya!  Evaluasilah  daftar  Anda  ini   dan  kuatkanlah  intensitas  emosional Anda  dan  rasa  pasti  Anda  bahwa  keyakinan­keyakinan  ini   benar  dan nyata sehingga dapat memandu perilaku­perilaku Anda di masa depan. Sekarang  marilah  kita  pelajari  keyakinan­keyakinan  yang  membatasi. Sementara  Anda  mengevaluasinya,  apa  sajakah  konsekuensi  dari  keyakinan­ keyakinan  ini ?  Lingkarilah  dua  keyakinan  yang  paling  tidak  mem­ berdayakan.  Putuskanlah  sekarang  juga,  sekali  untuk  selamanya,  bahwa  Anda tidak  lagi  bersedia  membayar  akibat  dari  keyakinan­keyakinan  ini   ter­ hadap  kehidupan  Anda.  Ingatlah  bahwa  kalau  Anda  mulai  meragukan keyakinan­keyakinan  ini   dan  mempertanyakan  validitasnya,  Anda  bisa menggoyahkan kaki­kaki acuannya sehingga tidak lagi mempengaruhi Anda. 

  

Sistem Keyakinan: Kuasa untuk Mencipta ... 

Patahkanlah  kaki­kaki  kepastian  itu  dari  bawah,  keyakinan  yang  tidak memberdayakan, dengan mengajukan beberapa pertanyaan berikut: 

 .  Bagaimana keyakinan ini menggelikan?  .  Apakah orang yang darinya, saya mendapatkan keyakinan ini layak saya jadikan contoh dalam bidang ini?  .  Apakah akhirnya akibat emosional yang harus saya tanggung, kalau tidak saya buang keyakinan ini?  .  Apakah akhirnya akibat hubungan yang harus saya tanggung kalau tidak saya buang keyakinan ini?  .  Apakah akhirnya akibat fisik yang harus saya tanggung kalau tidak saya buang keyakinan ini? .  Apakah akhirnya akibat keuangan yang harus saya tanggung kalau tidak saya buang keyakinan ini? .  Apakah akhirnya akibat yang harus ditanggung keluarga saya/orang­ orang yang saya kasihi kalau tidak saya buang keyakinan ini? 

Kalau  Anda  sudah  meluangkan  waktu  untuk  benar­benar  menjawab  pertanyaan­ pertanyaan  ini ,  mungkin  Anda  menemukan  bahwa  keyakinan­keyakinan ini   telah  menjadi  sangat  lemah  setelah  diteliti  di  bawah  pertanyaan­ pertanyaan  ini .  Sekarang  asosiasikanlah  diri  dengan  akibat  apa  saja  yang selama  ini  Anda  tanggung  dan  akibat  apa  saja  yang  akan  Anda  tanggung  di  masa depan  kalau  Anda  tidak  berubah.  Kaitkanlah  kepedihan  yang  sedemikian  rupa sehingga  Anda  ingin  selamanya  menyingkirkan  keyakinan­keyakinan  terse­ but, dan akhirnya, putuskanlah untuk melakukan itu sekarang juga. Akhirnya,  kita  tidak  mungkin  menyingkirkan  suatu  pola  tanpa  mengganti­ kannya  dengan  pola  yang  baru.  Jadi  sekarang  juga,  tuliskanlah  pengganti  dua keyakinan  yang  membatasi  yang  baru  saja  Anda  singkirkan.  Apakah antitesisnya?  Misalnya,  seandainya  Anda  mempunyai  keyakinan  bahwa  "aku tidak  akan  pernah  sukses  karena  aku  ini  perempuan lesbian ,"  keyakinan  baru  Anda  bisa, "Karena  aku  ini  perempuan lesbian ,  aku  punya  sumber­sumber  daya  yang  tersedia  bagiku yang  tidak  akan  mungkin  diimpikan  pria  mana  pun."  Apa  sajakah  acuan  yang Anda  punyai  untuk  mendukung  ide  ini   sehingga  Anda  mulai  merasa  pasti mengenai  hal  itu?  Sementara  Anda  menguatkan  keyakinan  ini ,  keya­ kinan  itu  akan  mulai  mengarahkan  perilaku  Anda  dengan  cara  yang  sama sekali baru dan lebih memberdayakan. 

  

Jika  Anda  tidak  mendapatkan  hasil­hasil  yang  Anda  inginkan  dalam  kehi­ dupan  Anda,  saya  sarankan  Anda  menanyakan  kepada  diri  Anda  sendiri, "Apakah yang harus kuyakini agar sukses dalam hal ini?" Atau, "Siapakah yang sudah sukses dalam hal ini, dan apakah yang mereka yakini, yang lain daripada­ ku,  tentang  apa  yang  mungkin  dalam  hal  ini?"  Atau,  "Apakah  yang  perlu kuyakini agar sukses?" Mungkin saja Anda menemukan keyakinan kunci yang selama  ini  tidak  terpikirkan  oleh  Anda.  Kalau  Anda  mengalami  kepedihan, kalau Anda merasa  tertantang  atau  frustrasi  atau marah,  mungkin  Anda  perlu menanyakannya  kepada  diri  sendiri,  "Apakah  yang  kuyakini  sehingga merasa seperti ini?" Mukjizat proses sederhana ini yaitu  bahwa itu akan menyingkap­ kan  keyakinan­keyakinan  yang  bahkan  tidak  Anda  sadari.  Misalnya,  kalau Anda merasa depresi, dan bertanya kepada diri sendiri, "Apakah yang kuyakini sehingga  merasa  depresi?"  Anda  mungkin  menemukan  sesuatu  yang  ber­ hubungan  dengan  masa  depan,  seperti  "Segalanya  tidak  akan  pernah  mem­ baik", atau "Tidak ada harapan". saat  Anda mendengar keyakinan­keyakinan seperti  itu, ada baiknya Anda berpikir, "Aku tidak percaya! Memang aku men­ derita  sekarang  ini,  tetapi  aku  tahu  ini  tidak permanen.  Ini pun akan berlalu." Atau  Anda  bisa  saja memutuskan  bahwa  keyakinan  bahwa  masalah  Anda  itu permanen benar­benar merusak dan tidak akan Anda pertimbangkan lagi. Sementara  Anda  menelaah  keyakinan­keyakinan  yang  membatasi  itu, perhatikanlah  bagaimana  perasaan  Anda  berubah.  Sadarilah,  yakinilah,  dan percayailah  bahwa  kalau  Anda  mengubah  makna  kejadian  apa  pun  dalam benak  Anda,  Anda  akan  langsung  mengubah  perasaan  Anda  dan  apa  yang Anda  lakukan,  yang  akan  menuntun  Anda  untuk  mengubah  tindakan­ tindakan  Anda  dan  oleh  karenanya  juga  mentransformasikan  takdir  Anda. Mengubah  suatu  makna  itu  akan  mengubah  keputusan­keputusan  yang  Anda ambil.  Ingatlah,  tidak  ada  dalam  kehidupan  ini  yang  mempunyai  makna kecuali  makna  yang  Anda  berikan  sendiri  kepadanya.  Jadi,  pastikanlah Anda secara sadar memilih makna yang paling selaras dengan takdir yang telah Anda pilih bagi diri sendiri. Keyakinan  itu  berpotensi  luar  biasa  untuk  mencipta  atau  menghancurkan. Saya percaya Anda membaca buku ini karena dalam hati Anda telah memutus­ kan  tidak  akan  berpuas  diri  lagi  dengan  apa  yang  kurang Anda maksimalkan yang  Anda  tahu  Anda  sanggup  lakukan.  Apakah  Anda  benar­benar  ingin mengerahkan  kuasa  itu  untuk menciptakan  visi  yang  Anda  inginkan  daripada menghancurkan  impian Anda?  Kalau  ya,  belajarlah  memilih keyakinan­ 

  

Sis tem Keyakinan:  Kuasa untuk Mencipta  ... 

keyakinan  yang  memberdayakan  Anda;  ciptakanlah  keyakinan­keyakinan yang  mendorong  Anda  ke  arah  takdir  yang  memanggil  kepada  yang  tertinggi  di dalam  Anda.  Keluarga  Anda,  bisnis  Anda,  komunitas  Anda,  dan  negara  Anda pantas mendapatkan tidak kurang daripada itu. 

KEPEMIMPINAN DAN KUASA KEYAKINAN 

Pemimpin  yaitu   individu  yang  hidup  menurut  keyakinan  yang  member­ dayakan  dan  mengajari  orang  lain  untuk  menggali  kemampuan  penuh  mereka dengan  menggeser  keyakinan  yang  selama  ini  membatasi  mereka.  Seorang pemimpin  besar  yang  membuat  saya  terkesan  yaitu   seorang  guru  bernama Marva  Collins.  Mungkin  Anda  telah  menyaksikan  program    Minutes  atau film  yang  dibuat  tentang  dirinya.  Beberapa  puluh  tahun  yang  lalu,  Marva memanfaatkan  kuasa  pribadinya  dan  memutuskan  untuk  menyentuh  masa depan  dengan  menghasilkan  perbedaan  nyata  dalam  kehidupan  anak­anak. Tantangannya:  saat   ia  mendapatkan  posisi  pertamanya  sebagai  guru  di tempat  yang  oleh  banyak  orang  dianggap  lingkungan  kumuhnya  Chicago, murid­murid  kelas  duanya  telah  memutuskan  bahwa  mereka  tidak  man  mem­ pelajari  apa  pun.  Akan  tetapi,  misi  Marva  yaitu   untuk  menyentuh  kehidupan anak­anak  ini.  Ia  bukan  sekadar  mempunyai  keyakinan  bahwa  ia  sanggup mempengaruhi  mereka;  ia  mempunyai  keyakinan  yang  berkobar­kobar  bahwa ia  pasti  mempengaruhi  mereka  dengan  positif.  Ia  tidak  mengenal  batas. Dihadapkan  dengan  anak­anak  yang  dicap  disleksia  dan  segala  macam  kelainan belajar  atau  perilaku  lainnya,  ia  memutuskan  bahwa  masalahnya  bukanlah anak­anak  itu  sendiri,  melainkan  cara  mereka  diajar.  Tidak  seorang  pun  cukup menantang  mereka.  Akibatnya,  anak­anak  ini  tidak  percaya  kepada  diri sendiri.  Mereka  tidak  mempunyai  acuan  pernah  didorong  untuk  melakukan terobosan  dan  menemukan  siapa  mereka  sesungguhnya  atau  apa  yang  mereka sanggupi.  mahluk halus   tanggap  terhadap  tantangan,  dan  anak­anak  ini,  Marva meyakini, membutuhkan tantangan itu lebih daripada apa pun juga. Kemudian  ia  membuang  semua  buku  lama  yang  berbunyi,  "Lihatlah  Spot berlari,"  dan  sebagai  gantinya  mengajarkan  Shakespeare,  Sophocles,  dan Tolstoy.  Semua  guru  lainnya  mengucapkan  hal­hal  seperti  "Tidak  mungkin  itu terjadi.  Tidak  mungkin  anak­anak  memahaminya."  Dan  seperti  yang  mungkin Anda  duga,  banyak  di  antara  mereka  yang  menyerang  Marva,  mengatakan bahwa  ia  akan  menghancurkan  kehidupan  anak­anak  itu.   Akan  tetapi, 

  

BANGUNKAN  KUASA  RAKSASA  DI  DALAM   DIRI 

murid­murid  Marva  bukan  saja  memahami  bahan­bahan  ini ,  melainkan juga  sukses.  Mengapa?  Sebab  Marva  demikian  yakin  dengan  keunikan semangat  dari  setiap  anak,  dan  kemampuannya  untuk  mempelajari  apa  saja.  Ia berkomunikasi  dengan  demikian  serasi  dan  mengasihi  sehingga  ia  benar­benar berhasil  membuat  mereka  percaya  kepada  diri  sendiri - ada  di  antara  mereka yang  baru  pertama  kalinya  seumur  hidup  mereka.  Hasil­hasil  yang  diperoleh Marva selama beberapa puluh tahun sungguh luar biasa. Saya  pertama  kali  berjumpa  dengan  Marva  dan  mewawancarainya  di Westside  Preparatory  School,  sekolah  swasta  yang  ia  dirikan  di  luar  sistem sekolah  kota  Chicago.  Setelah  perjumpaan  kami,  saya  memutuskan  untuk mewawancarai  beberapa  muridnya.  Pemuda  pertama  yang  saya  jumpai  berusia empat  tahun,  dengan  senyum  yang  akan  mencengangkan  Anda.  Saya  jabat tangannya. "Hai, saya chucky  Bobo ." "Halo  Tuan  Bobo ,  nama  saya  Talmadge  E.  Griffin.  Usia  saya  empat tahun. Apa yang tuan ingin ketahui?" "Ya, Talmadge, coba jelaskan, apa yang kamu pelajari belakangan ini?" "Saya mempelajari banyak hal, Tuan Bobo ." "Baiklah, buku apa saja yang kamu baca belakangan ini?" "Saya baru selesai membaca Of Mice and Men karya John Steinbeck." Jelas  saya  sangat  terkesan.  Saya  tanyakan  kepadanya  tentang  apa  buku  itu, menyangka  ia  akan  mengatakan  bahwa  itu  yaitu   cerita  tentang  dua  orang bernama George dan Lenny. Katanya, "Ya, tokoh utamanya yaitu  ..." saat   itu  saya  sudah  percaya!  Lalu  saya  menanyakan  apa  yang  telah  di­ pelajarinya dari buku ini . "Tuan  Bobo ,  saya  lebih  dari  belajar  dari  buku  ini.  Buku  ini  merasuki  jiwa saya."Saya pun tertawa, dan bertanya, "Apa maksudnya?" "Meresap",  katanya,  lalu  memberi  saya  definisi  yang  lebih  lengkap  daripada yang sanggup saya berikan kepada Anda. "Apakah yang demikian menyentuh kamu dalam buku ini, Talmadge?" "Tuan  Bobo ,  saya  perhatikan  dalam  buku  ini  bahwa  anak­anak  tidak pernah  menghakimi  siapa  pun  dari  warna  kulit  mereka.  Hanya  orang dewasalah yang menghakimi dengan cara demikian. Yang saya pelajari dari itu 

  

S is t em Keyakinan: Kuasa untuk Mencipta ... 

yaitu  bahwa walaupun saya suatu hari kelak akan menjadi dewasa, takkan pernah saya melupakan pelajaran­pelajaran seorang anak." Mata  saya  mulai  berkaca­kaca  karena  saya  melihat  bahwa Marva  Collins memberi  anak  muda  ini   dan  juga  banyak  lagi  yang  lainnya  seperti  dia, keyakinan­keyakinan  penuh  kuasa  yang  akan  terus  membentuk  keputusan­ keputusannya  bukan  saja  hari  ini,  melainkan  juga  seumur  hidupnya.  Marva meningkatkan  kualitas  kehidupan  murid­muridnya  dengan  memakai   tiga prinsip  utama  yang  saya  bicarakan  di  awal  buku  ini:  ia  pastikan  mereka menaikkan  standar  mereka,  ia  membantu  mereka  memegang  keyakinan­ keyakinan  baru  yang  memberdayakan,  yang  memungkinkan  mereka  menero bos  keterbatasan­keterbatasan  lama  mereka,  dan  ia  mendukung  semuanya  itu dengan  keterampilan  dan  strategi  yang  spesifik  yang  diperlukan  untuk  sukses seumur  hidup.  Hasilnya?  Murid­muridnya  bukan  saja  menjadi  percaya  diri, melainkan  juga  kompeten.  Hasil­hasil  langsungnya  dalam  soal  kesempurnaan akademis  mereka  saja  sudah mencengangkan,  dan  pengaruh  prosesnya  dalam kehidupan sehari­hari mereka sungguh mendalam. Akhirnya  saya  tanyakan  kepada  Talmadge,  "Apakah  hal  terpenting  yang telah diajarkan Bu Collins kepadamu?" "Yang terpenting yang  telah Bu Collins ajarkan kepada saya yaitu  bahwa MASYARAKAT  BOLEH  SAJA  MERAMALKAN,  TETAPI  HANYA SAYA  SEORANG  LAH  YANG  AKAN  MENENTUKAN  TAKDIR SAYA!" Mungkin  kita  semua  perlu  mengingat  pelajaran­pelajaran  seorang  anak. Dengan  keyakinan  yang  diungkapkan  demikian  indah  oleh  Talmadge  pada usianya yang  semuda  itu,  saya  jamin bahwa  ia, maupun anak­anak  lainnya  di kelasnya,  akan  mendapatkan  peluang  hebat  untuk  terus  menafsirkan  kehi­ dupan mereka  dengan  cara  yang  akan menciptakan masa  depan  yang mereka inginkan, daripada masa depan yang ditakutkan kebanyakan orang. Marilah kita evaluasi kembali apa yang telah kita pelajari sejauh ini. Sudah jelas bahwa ada kuasa di dalam kita yang perlu dibangunkan. Kuasa itu dimulai dengan  kemampuan  untuk  mengambil  keputusan­keputusan  sadar  yang membentuk  takdir  kita.  Akan  tetapi,  ada  satu  keyakinan  inti  yang  harus  kita telaah  dan  kita  pastikan,  dan  keyakinan  ini  bisa  ditemukan  dalam  jawaban Anda terhadap pertanyaan ... 

   

  DAPATKAH PERUBAHAN TERJADI SEsaat ? 

"Sesungguhnya aku menyatakan kepadamu suatu rahasia: kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya akan diubah, dalam sekejap mata ..." KUTIPAN DARI KITAB SUCI 

Seingat  saya,  sejak  dahulu  saya  selalu  mengimpikan mempunyai  kemampuan untuk  menolong  orang  mengubah  apa  pun  dalam  kehidupan  mereka.  Secara naluriah, di usia dini, saya sadar bahwa untuk dapat menolong orang berubah, saya  harus  dapat  mengubah  diri  sendiri.  Bahkan  saat   masih  sekolah menengah  pertama  pun,  saya  sudah  mulai  mengejar  pengetahuan  melalui buku­buku  dan  kaset­kaset  yang  saya  pikir  bisa  mengajari  saya  dasar­dasar tentang bagaimana caranya menggeser perilaku dan emosi mahluk halus . Tentu, saya ingin meningkatkan aspek tertentu dari kehidupan saya sendiri: membuat  diri  termotivasi,  membuat  diri  menindaklanjuti  dan  mengambil tindakan,  belajar  menikmati  hidup,  dan  belajar  berhubungan  serta  menjalin ikatan dengan sesama. Saya  tidak  tahu pasti mengapa,  tetapi  entah bagaimana saya  kaitkan  kenikmatan  dengan  mempelajari  dan  berbagi  hal­hal  yang  bisa menghasilkan  perbedaan  dalam  kualitas  kehidupan  orang  dan  menuntun mereka  untuk  menghargai  dan  bahkan  mungkin  mengasihi  saya.  Akibatnya, saat  saya sekolah menengah, saya dikenal sebagai "Ahli Solusi". Seandainya Anda  ada masalah,  sayalah  orang  yang  perlu  Anda  temui,  dan  saya  sungguh bangga dengan identitas ini. Semakin  saya belajar, semakin  saya kecanduan untuk belajar  lebih banyak lagi. Memahami bagaimana caranya mempengaruhi emosi dan perilaku mahluk halus  menjadi obsesi bagi saya. Saya ikuti kursus membaca kilat dan saya mengem­ bangkan selera luar biasa untuk membaca buku. Saya membaca hampir  

   

Dapatkah Perubahan Terjadi Sesaat ? 

buku  dalam  waktu  hanya  beberapa  tahun,  hampir  seluruhnya  dalam  bidang pengembangan  mahluk halus ,  psikologi,  pengaruh,  dan  pengembangan  fisiologis. Saya  ingin  mengetahui  apa  pun  dan  segalanya  tentang  bagaimana  kita  dapat meningkatkan  kualitas  kehidupan  kita,  dan  mencoba  untuk  segera  mene­ rapkannya  terhadap  diri  sendiri  serta  membagikannya  kepada  orang  lain. Namun,  saya  tidak  berhenti  hanya  pada  buku­buku.  Saya  menjadi  fanatik terhadap  kaset­kaset  motivasional  dan,  sementara  saya  masih  di  sekolah  me­ nengah,  sudah  menabung  uang  untuk  mengikuti  berbagai  seminar  pengem­ bangan  pribadi.  Seperti  yang  bisa  Anda  bayangkan,  tidaklah  terlalu  lama sebelum  saya  merasa  hanya  mendengar  hal  yang  sama  diulang­ulang.  Tampak­ nya tidak ada yang baru, dan saya sedikit kecewa karenanya. Namun,  tepat  setelah  ulang  tahun  saya  yang  kedua  puluh  satu,  saya  diekspos terhadap  serangkaian  teknologi  yang  bisa  mengadakan  perubahan  dalam kehidupan  orang  dengan  kecepatan  kilat:  teknologi  sederhana  seperti  terapi Gestalt,  dan  peralatan  untuk  mempengaruhi  seperti  hipnosis  Ericksonian  dan Neuro­Linguistic  Programming.  saat   saya  melihat  bahwa  peralatan  ini benar­benar  dapat  membantu  orang  menciptakan  perubahan  dalam  hitungan menit  yang  sebelumnya  memakan  waktu  berbulan­bulan,  bertahun­tahun, atau  berpuluh  tahun,  saya  menjadi  pewarta  injil  dalam  pendekatan  saya  ter­ hadapnya.  Saya  putuskan  untuk  mencurahkan  seluruh  sumber  daya  saya untuk  menguasai  teknologi­teknologi  ini.  Dan  saya  tidak  berhenti  sampai  di sana saja: begitu saya mempelajari sesuatu, langsung saya terapkan. Saya  tidak  akan  pernah  melupakan  minggu  pertama  saya  belajar  Neuro­ Linguistic  Programming.  Kami  mempelajari  hal­hal  seperti  bagaimana  caranya menghilangkan  fobia  seumur  hidup  dalam  waktu  kurang  dari  satu  jam -  sesuatu  yang  melalui  banyak  bentuk  terapi  tradisional  bisa  memakan  waktu sampai  lima  tahun  atau  lebih!  Pada  hari  kelima,  saya  menengok  kepada  para psikolog  dan  psikiater  di  kelas  itu  dan  berkata,  "Hei  kawan,  ayo  kita  temukan orang­orang  fobia  dan  kita  sembuhkan  mereka!"  Mereka  semua  memandangi saya  sepertinya  saya  ini  gila.  Mereka  menjelaskan  kepada  saya  bahwa  jelas­jelas saya  ini  bukan  orang  yang  berpendidikan,  bahwa  kami  harus  menunggu  hingga program  sertifikasi  enam  bulannya  selesai,  menjalani  prosedur  pengujian,  dan seandainya kami berhasil, barulah kami siap memakai  bahan ini ! Saya  tidak  mau  menunggu.  Maka  saya  luncurkan  karier  saya  dengan  tampil di  program­program  radio  dan  televisi  di  seluruh  penjuru  Kanada  dan  akhirnya juga Amerika Serikat. Di setiap program ini , saya berbicara kepada 

   

BANGUNKAN  KUASA  RAKSASA DI  DALAM  DIRI 

orang­orang  mengenai  teknologi­teknologi  ini   untuk  menciptakan perubahan  dan  saya  jelaskan  bahwa  seandainya  kita  mau  mengubah  kehidupan kita,  entah  itu  kebiasaan  yang  tidak  memberdayakan  atau  fobia  yang  telah bertahun­tahun  mengendalikan  kita,  perilaku  atau  pola  emosional  ini  dapat  diubah  dalam  hitungan  menit,  walaupun  mungkin  mereka  pernah bertahun­tahun mencoba mengubahnya. Apakah  ini  konsep  yang  radikal?  Jelas.  Akan  tetapi,  dengan  penuh  semangat saya  berpendapat  bahwa  semua  perubahan  itu  tercipta  dalam  sesaat.  Hanya saja,  kebanyakan  orang  menunggu  terjadinya  hal­hal  tertentu  sebelum  akhir­ nya  memutuskan  untuk  mengadakan  pergeseran.  Seandainya  kita  benar­benar mengerti  bagaimana  cara  kerjanya  otak,  demikian  pendapat  saya,  kita  bisa menghentikan  proses  yang  tidak  pernah  berakhir  menganalisis  mengapa  segala­ nya  terjadi  kepada  kita,  dan  seandainya  saja  kita  bisa  mengubah  apa  yang  kita kaitkan  dengan  kepedihan  dan  kenikmatan  itu,  kita  bisa  sama  mudahnya mengubah  cara  sistem  saraf  kita  dikondisikan  selama  ini  dan  segera  mengen­ dalikan  kehidupan  kita.  Seperti  yang  bisa  Anda  bayangkan,  seorang  pemuda tanpa  gelar  Ph.D.  yang  membuat  klaim­klaim  kontroversial  ini  melalui  radio tidaklah  terlalu  sependapat  dengan  profesional­profesional  kesehatan  mental yang  dididik  secara  tradisional.  Ada  psikiater  dan  psikolog  yang  menyerang saya, bahkan melalui radio. Oleh  karena  itu,  saya  belajar  membangun  karier  saya  dalam  mengubah orang  di  atas  dua  prinsip:  teknologi  dan  tantangan.  Saya  tahu  bahwa  saya  sudah mempunyai  teknologi  yang  unggul,  cara  unggul  untuk  menciptakan  per­ ubahan  berdasarkan  pemahaman  penting  tentang  perilaku  mahluk halus   yang kebanyakan  bukan  bidang  pendidikan  psikolog  tradisional.  Saya  juga  percaya bahwa  seandainya  saya  cukup  menantang  diri  sendiri  dan  orang­orang  yang bekerja dengan saya itu, saya bisa menemukan jalan untuk mengubah apa saja. Seorang  psikiater  menyebut  saya  sok  tahu  dan  pendusta  serta  menuduh bahwa  saya  membuat  klaim­klaim  semu.  Saya  tantang  sang  psikiater  untuk menahan  pesimismenya  dan  memberi  saya  kesempatan  untuk  bekerja  dengan salah  seorang  pasiennya,  seseorang  yang  selama  bertahun­tahun  tidak  berhasil ia  ubah.  Itu  yaitu   langkah  berani,  dan  pada  mulanya  ia  tidak  menanggapi permintaan  saya  itu.  Namun,  setelah  memakai   sedikit  daya  ungkit  (suatu teknik  yang  akan  saya  bahas  dalam  bab  berikutnya),  akhirnya  saya  berhasil meyakinkan  sang  psikiater  untuk  membiarkan  pasiennya  datang  sendirian  ke salah satu acara tamu saya dan mengizinkan saya, di depan ruangan, bekerja 

   

Dapatkah Perubahan Terjadi Sesaat ? 

dengannya.  Dalam  waktu  lima  belas  menit  saya  berhasil  menghilangkan  fobia perempuan lesbian   ini  terhadap  ular - padahal  ia  sudah  lebih  dari  tujuh  tahun  dirawat  oleh psikiater  yang  menyerang  saya  itu.  Setidaknya  sang  psikiater  takjub.  Namun, yang  lebih  penting,  dapatkah  Anda  membayangkan  acuan  yang  tercipta  bagi saya,  dan  rasa  pasti  yang  saya  dapatkan  tentang  apa  yang  sanggup  saya  capai? Saya  menjadi  sangat  antusias!  Saya  berkeliling  ke  seluruh  pelosok  negeri  men­ demonstrasikan  betapa  cepat  perubahan  itu  bisa  terjadi.  Saya  menemukan bahwa  ke  mana  pun  saya  pergi,  orang  pada  awalnya  ragu.  Namun,  saat   saya berhasil  mendemonstrasikan  hasil­hasil  yang  terukur  di  depan  mata  mereka, saya  berhasil  mendapatkan  bukan  saja  perhatian  mereka  dan  minat  mereka melainkan  juga  kesediaan  mereka  untuk  menerapkan  apa  yang  telah  saya bicarakan  itu  untuk  mendapatkan  hasil­hasil  yang  terukur  dalam  kehidupan mereka sendiri. Mengapa  kebanyakan  orang  berpikir  perubahan  itu  memakan  waktu?  Jelas bahwa  salah  satu  alasannya  yaitu   karena  kebanyakan  orang  telah  ber­ ulang­ulang  mencoba  melalui  daya  kemauan  untuk  mengadakan  perubahan, dan  gagal.  Asumsi  yang  kemudian  mereka  ambil  yaitu   bahwa  perubahan­ perubahan  penting  itu  pasti  memakan  waktu  dan  sangat  sulit.  Padahal,  itu  sulit hanya  karena  kebanyakan  orang  tidak  tahu  bagaimana  caranya  berubah!  Kita tidak  mempunyai  strategi  yang  efektif.  Daya  kemauan  itu  sendiri  tidaklah cukup - kalau kita mau mencapai perubahan yang langgeng. Alasan  kedua  kita  tidak  cepat  berubah  yaitu   karena  dalam  kebudayaan yang  mempunyai  serangkaian  anggapan  yang  menghalangi  kita  dari  dapat memanfaatkan  kemampuan  hakiki  kita  sendiri.  Secara  kebudayaan,  kita  kait­ kan  asosiasi­asosiasi  negatif  dengan  ide  perubahan  sesaat .  Bagi  kebanyakan orang,  perubahan  sesaat   berarti  Anda  tidak  pernah  sungguh­sungguh  mem­ punyai  masalah.  Kalau  Anda  bisa  berubah  demikian  mudah,  mengapa  Anda tidak berubah minggu lalu, bulan lalu, tahun lalu, dan berhenti mengeluh? Misalnya,  seberapa  cepatkah  seseorang  bisa  pulih  dari  kehilangan  orang yang  dikasihinya  dan  mulai  merasa  lain?  Secara  fisik,  kita  mempunyai kemampuan  untuk  itu  keesokan  paginya.  Namun,  kenyataannya  tidak  mereka alami.  Mengapa?  Sebab  ada  anggapan­anggapan  dalam  kebudayaan  bahwa  kita perlu  berkabung  selama  beberapa  waktu.  Berapa  lamakah  kita  harus  berka­ bung?  Semuanya  tergantung  pada  pengkondisian  Anda  sendiri.  Renungkanlah. Kalau  keesokan  harinya  setelah  Anda  kehilangan  orang  yang  Anda  kasihi  itu, Anda tidak berkabung, tidakkah itu akan menimbulkan kepedihan besar 

   

dalam  kehidupan  Anda?  Pertama,  orang  akan  langsung  menganggap  Anda tidak  peduli  kepada  orang  yang  baru  tiada  itu.  Selain  itu,  berdasarkan pengkondisian  kebudayaan,  mungkin  saja  Anda  sendiri  mulai  menganggap bahwa  Anda  juga  tidak  peduli.  Konsep  mengatasi  kematian  semudah  ini  pada intinya  terlalu  menyakitkan.  Kita  memilih  kepedihan  berkabung  daripada mengubah  emosi  kita  hingga  kita  puas  bahwa  aturan­aturan  dan  standar­ standar kebudayaan tentang apa yang pantas itu telah terpenuhi. Padahal,  ada  kebudayaan  di  mana  orang  justru  merayakan  saat   seseorang meninggal!  Mengapa?  Mereka  percaya  bahwa  Allah  selalu  mengetahui  saat  yang tepat  bagi  kita  untuk  meninggalkan  dunia,  dan  bahwa  kematian  itu  artinya lulus.  Mereka  juga  percaya  bahwa  seandainya  Anda  berkabung  tentang  kema­ tian  seseorang,  Anda  hanya  akan  mengindikasikan  kurangnya  pemahaman Anda  akan  kehidupan,  dan  Anda  hanya  akan  menunjukkan  keegoisan  Anda sendiri.  Karena  orang  ini   sudah  pergi  ke  tempat  yang  lebih  baik,  Anda hanya  mengasihani  diri  sendiri.  Mereka  mengaitkan  kenikmatan  dengan  ke­ matian,  dan  kepedihan  dengan  berkabung,  sehingga  berkabung  tidak  menjadi bagian  dari  kebudayaan  mereka.  Bukannya  berkabung  itu  berarti  buruk  atau salah.  Hanya  saja,  perlu  kita  sadari  bahwa  itu  didasarkan  pada  anggapan  kita sendiri bahwa pemulihan dari kepedihan itu memakan waktu. Sementara  saya  bicara  dari  ujung  ke  ujung  pesisir,  saya  terus  mendorong orang­orang  untuk  mengadakan  pergeseran­pergeseran  yang  mengubah  kehi­ dupan,  sering  kali  dalam  waktu  tiga  puluh  menit  atau  kurang.  Jelas  saya menciptakan  kontroversi,  dan  semakin  saya  meraih  sukses,  semakin  saya merasa  yakin  dan  pasti.  Sejujurnya,  saya  sesekali  bersikap  konfrontatif  dan lebih  dari  sekadar  sok.  Saya  mulai  praktik  terapi  pribadi,  menolong  orang mengubah  segalanya,  lalu  mulai  mengadakan  seminar­seminar.  Dalam  waktu hanya  beberapa  tahun,  saya  sudah  berkeliling  tiga  minggu  setiap  bulannya, terus  mendorong  diri  sendiri  dan  mengerahkan  segala  kemampuan  saya sementara  saya  berupaya  mengembangkan  kemampuan  saya  untuk  secara positif  mempengaruhi  sebanyak  mungkin  orang  dalam  waktu  sesingkat mungkin.  Hasil­hasil  yang  saya  peroleh  menjadi  legendaris.  Pada  akhirnya, para  psikiater  dan  psikolog  tidak  lagi  menyerang  dan  justru  tertarik  mem­ pelajari  teknik­teknik  saya  untuk  digunakan  terhadap  pasien  mereka  sendiri. Pada  saat  yang  sama,  sikap  saya  berubah  dan  saya  menjadi  lebih  seimbang. Akan  tetapi,  saya  tidak  pernah  kehilangan  gairab  untuk  ingin  menolong  orang sebanyak mungkin. 

  

Dapat kah Pe rubahan Terjadi Sesaat ? 

Suatu  hari,  beberapa  tahun  yang  lalu,  rzdak  lama  setelah  Kuasa  Tak  Terbatas pertama  kalinya  diterbitkan,  saya  menandatangani  buku­buku  setelah memberikan  salah  satu  seminar  bisnis  saya  di  San  Francisco.  Sementara  itu, saya  merenungkan  imbalan­imbalan  luar  biasa  yang  telah  saya  dapatkan  dari menindaklanjuti  komitmen­komitmen  yang  telah  saya  buat  pada  diri  sendiri saat   saya  masih  sekolah  menengah:  komitmen  untuk  bertumbuh,  berkem­ bang,  memberikan  kontribusi,  dan  oleh  karenanya  menghasilkan  perbedaan. Saya  sadar  saat   setiap  wajah  tersenyum  puas,  betapa  bersyukurnya  saya  telah mengembangkan  keterampilan­keterampilan  yang  dapat  menghasilkan  perbe­ daan dalam menolong orang mengubah apa saja dalam kehidupan mereka. Sementara  kelompok  terakhirnya  mulai  bubar,  seorang  pria  mendekati saya  dan  bertanya,  "Anda  kenal  saya?"  Setelah  melihat  katakanlah  ribuan orang  dalam  bulan  itu  saja,  harus  saya  akui  saya  tidak  mengenalnya,  Katanya, "Coba  ingat­ingat."  Setelah  memandanginya  sejenak,  tiba­tiba  saya  ingat.  Kata saya,  "Di  New  York  City  bukan?"  Katanya,  "Benar."  Kata  saya,  "Saya  sempat menolong  Anda  menghilangkan  kebiasaan  merokok  Anda."  Kembali  ia mengangguk.  Kata  saya,  "Wah,  itu  sudah  beberapa  tahun  yang  lalu!  Bagai­ mana  kabar  Anda?"  Ia  merogoh  sakunya,  mengeluarkan  kotak  Marlboro, menuding  saya  dengan  tatapan  menuduh  di  wajahnya  dan  mengatakan,  "Anda gagal!"  Lalu  ia  bombardir  saya  dengan  pernyataan  tentang  ketidakmampuan saya "memprogram"­nya dengan efektif. Harus  saya  akui  saya  tersentak  saat   itu!  Bagaimanapun  juga,  saya  telah membangun  karier  saya  di  atas  kesediaan  saya  untuk  mempertaruhkan  diri,  di atas  komitmen  total  saya  untuk  menantang  diri  sendiri  maupun  orang  lain,  di atas  dedikasi  saya  untuk  mencoba  apa  saja  untuk  menciptakan  perubahan  yang langgeng  dan  efektif  dengan  kecepatan  seperti  kilat.  Sementara  pria  ini  terus menyerang  ketidakefektifan  saya  "mengobati"  kebiasaan  merokoknya,  saya bertanya­tanya  apa  yang  salah.  Mungkinkah  ego  saya  telah  mengatasi  tingkatan kemampuan  dan  keterampilan  saya  yang  sesungguhnya?  Secara  bertahap  saya mulai  mengajukan  pertanyaan­pertanyaan  yang  lebih  baik:  Apakah  yang  bisa kupelajari dari situasi ini? Apakah yang sesungguhnya terjadi di sini? "Apa  yang  terjadi  setelah  kita  bekerja  sama?"  saya  tanyakan  kepadanya, memperkirakan  jawaban  bahwa  ia  kembali  merokok  hanya  satu  minggu setelah  terapinya  itu.  Ternyata  ia  sempat  berhenti  merokok  selama  dua setengah  tahun,  setelah  saya  bekerja  dengannya  selama  kurang  dari  satu  jam! Akan tetapi, suatu hari ia merokok lagi, dan sekarang ia sudah kembali pada 

  

BANGUNKAN KUASA RAKSASA DI  DALAM  DIRI 

kebiasaan empat kotak setiap harinya, jelas­jelas menyalahkan saya karena perubahannya tidak bertahan lama. Lalu  sadarlah  saya:  pria  ini  benar­benar  tidak  masuk  akal.  Namun  demikian, saya  telah  mengajarkan  sesuatu  yang  disebut  Neuro­Linguistk  Programming. Renungkanlah  kata  "programming  atau  pemrograman"  itu.  Kata  itu  menya­ rankan  bahwa  Anda  bisa  datang  kepada  saya,  saya  akan  memprogramkan Anda,  lalu  segalanya  akan  menjadi  baik.  Anda  tidak  harus  melakukan  apa  pun! Dari  hasrat  saya  untuk  menolong  sesama,  saya  telah  membuat  kesalahan  saya yang  pertama,  yang  saya  lihat  dibuat  juga  oleh  pemimpin­pemimpin  lainnya dalam  industri  pengembangan  diri:  saya  telah  mulai  mengambil  tanggung jawab atas perubahan­perubahan orang lain. Hari  itulah  saya  sadar  bahwa  tanpa  sengaja  saya  telah  menempatkan tanggung  jawabnya  pada  orang  yang  keliru - yaitu  saya - dan  pria  ini,  atau  siapa pun  dari  ribuan  orang  yang  berurusan  dengan  saya,  bisa  saja  kembali  ke perilaku  lama  mereka  seandainya  mereka  menemui  tantangan  yang  cukup sulit,  karena  mereka  memandang  saya  sebagai  orang  yang  bertanggung  jawab atas  perubahan  mereka.  Seandainya  segalanya  tidak  lancar,  mereka  bisa  dengan leluasanya  menyalahkan  orang  lain.  Mereka  tidak  punya  tanggung  jawab pribadi,  dan  oleh  karenanya,  tidak  mengalami  kepedihan  seandainya  mereka tidak menindaklanjuti perilaku barunya itu. Akibat  perspektif  baru  ini ,  saya  memutuskan  untuk  mengubah  meta­ fora  untuk  pekerjaan  saya.  Saya  tidak  lagi  memakai   kata  "pemrograman" sebab  jika  saya  terus  memakai   teknik­teknik  NLP  ini ,  saya  anggap itu  tidak  akurat.  Metafora  yang  lebih  baik  untuk  perubahan  jangka  panjang yaitu   pengkondisian.  Ini  ditegaskan  bagi  saya  saat ,  beberapa  hari  kemu­ dian,  istri  saya  memanggil  seorang  penyetel  piano  untuk  piano  baru  kami.  Pria ini  benar­benar  ahli.  Ia  setel  setiap  dawai  piano  kami  itu  selama  berjam­jam, menyetel  ketegangannya  hingga  pas  betul  untuk  menciptakan  getaran  yang sempurna.  Di  akhir  hari  itu,  pianonya  benar­benar  sempurna.  saat   saya tanyakan  kepadanya,  berapa  biayanya,  ia  mengatakan,  "Jangan  khawatir,  nanti akan  saya  berikan  tagihannya  pada  kunjungan  saya  berikutnya."  Respons  saya yaitu ,  "Kunjungan  berikutnya?  Maksudnya?"  Katanya,  "Besok  saya  akan datang  lagi,  lalu  saya  akan  datang  lagi  seminggu  sekali  selama  bulan  berikutnya. Lalu  saya  akan  datang  lagi  setiap  tiga  bulannya  sepanjang  tahun,  hanya  karena Anda tinggal dekat laut." 

  

Dapatkah Perubahan Terjadi Sesaat ? 

Kata  saya,  "Apa  maksudnya?  Bukankah  baru  saja  Anda  sudah  menyetel semuanya?  Memangnya  belum  beres?"  Katanya,  "Sudah,  tetapi  dawai­dawai­ nya  kuat;  agar  ketegangannya  sempurna,  kita  harus  mengkondisikan  mereka agar  tetap  pada  ketegangan  ini .  Saya  harus  datang  lagi  dan  mengencang­ kannya  lagi  secara  berkala  hingga  dawainya  tetap  pada  ketegangan  ini ." Saya  berpikir,  "Benar­benar  baik  bisnisnya  ini!"  Tetapi  saya  juga  mendapatkan pelajaran berharga hari itu. Inilah  tepatnya  yang  harus  kita  lakukan  jika  kita  ingin  sukses  dalam  men­ ciptakan  perubahan  jangka  panjang.  Begitu  kita  mengadakan  suatu  per­ ubahan,  hendaknya  kita  segera  menguatkannya.  Lalu,  kita  harus  mengkon­ disikan  sistem  saraf  kita.  untuk  sukses  bukan  hanya  satu  kali,  melainkan secara  konsisten.  Anda  tentunya  tidak  akan  mengikuti  kelas  aerobik  hanya  satu kali  lalu  mengatakan,  "Yah,  sekarang  tubuh  saya  sudah  lebih  baik  dan  saya  akan sehat  seumur  hidup!"  Demikian  pulalah  halnya  dengan  emosi  dan  perilaku Anda.  Kita  harus  mengkondisikan  diri  untuk  sukses,  untuk  kasih,  untuk  mene­ robos  ketakutan.  Melalui  pengkondisian  itu,  kita  bisa  mengembangkan  pola­ pola  yang  otomatis  menuntun  kita  pada  sukses  yang  konsisten  seumur  hidup. Perlu  kita  ingat  bahwa  kepedihan  dan  kenikmatan  membentuk  segala perilaku,  dan  bahwa  kepedihan  dan  kenikmatan  bisa  mengubah  perilaku  kita. Pengkondisian  menuntut  kita  untuk  memahami  bagaimana  caranya  menggu­ nakan  kepedihan  dan  kenikmatan  itu.  Yang  akan  Anda  pelajari  pada  bab berikutnya  yaitu   ilmu  pengetahuan  yang  telah  saya  kembangkan  untuk menciptakan  perubahan  apa  pun  yang  Anda  inginkan  dalam  kehidupan  Anda. Saya  menyebutnya  Ilmu  Pengetahuan  Pengkondisian  Neuro­Asosiatif™, atau  NAC.  Apa  sih  itu?  NAC  yaitu   proses  selangkah  demi  selangkah  yang dapat  mengkondisikan  sistem  saraf  Anda  untuk  mengasosiasikan  kenik­ matan  dengan  hal­hal  yang  terus  ingin  Anda  tuju  dan  kepedihan  dengan hal­hal  yang  terus  perlu  Anda  hindarkan  agar  secara  konsisten  sukses dalam  kehidupan  Anda  tanpa  upaya  atau  daya  kemauan  yang  terus­ menerus.  Ingatlah,  perasaan­perasaan  yang  telah  dikondisikan  untuk  diasosiasi­ kan  dalam  sistem  saraf  kita  itulah - asosiasi­asosiasi  neuro  kita - yang  menen­ tukan emosi dan perilaku kita. saat   kita  mengendalikan  asosiasi­asosiasi  neuro  kita,  kita  mengendalikan kehidupan  kita.  Bab  ini  akan  menunjukkan  bagaimana  caranya  mengkondisi­ kan  asosiasi­asosiasi  neuro  Anda  sehingga  Anda  diberdayakan  untuk  meng­ ambil tindakan dan memperoleh hasil­hasil yang sejak dahulu Anda impikan. 

  

BANGUNKAN  KUASA RAKSASA DI  DALAM  DIRI 

Ini  dirancang  untuk  memberi  Anda  kepandaian  untuk  menciptakan  per­ ubahan yang konsisten dan langgeng. 

"Bukan segalanya yang berubah; kitalah yang berubah."  -  HENRY DAVID THOREAU 

Dua  perubahan  apakah  yang  diinginkan  semua  orang  dalam  kehidupan  ini? Bukankah  kita  semua  ingin  mengubah  entah   )  bagaimana  perasaan  kita tentang  segalanya  atau   )  perilaku  kita?  Kalau  seseorang  pernah  mengalami tragedi - mengalami  pelecehan  saat   masih  anak­anak,  diperkosa,  kehilangan orang  yang  dikasihi,  kehilangan  harga  diri - jelas  ia  akan  tetap  mengalami kepedihan  hingga  sensasi­sensasi  yang  ia  kaitkan  dengan  dirinya,  dengan kejadian­kejadian  atau  situasi­situasi  ini   diubah.  Demikian  pulalah halnya,  kalau  seseorang  makan,  minum,  merokok,  secara  berlebih,  atau  meng­ gunakan  obat­obatan,  ia  mempunyai  perilaku­perilaku  yang  harus  diubah. Satu­satunya  cara  ini  bisa  terjadi  yaitu   dengan  mengaitkan  kepedihan  dengan perilaku lama dan kenikmatan dengan perilaku baru. Kedengarannya  demikian  sederhana,  tetapi  yang  telah  saya  temukan  yaitu  bahwa  agar  kita  dapat  menciptakan  perubahan  sejati - perubahan  yang  lang­ geng - kita  perlu  mengembangkan  sistem  yang  spesifik  untuk  memakai  teknik  mana  pun  yang  kita  pelajari  untuk  menciptakan  perubahan,  dan  teknik itu  banyak  sekali.  Setiap  harinya  saya  mendapatkan  keterampilan  baru  dan teknologi  baru  dari  berbagai  ilmu  pengetahuan.  Saya  terus  memakai  banyak  teknik  NLP  dan  Ericksonian  di  mana  saya  memulai  karier  saya  dengan­ nya;  beberapa  di  antaranya  yaitu   yang  terbaik.  Namun,  saya  selalu  kembali memanfaatkannya  dalam  kerangka  kerja  enam  langkah  dasar  yang  sama,  yang diwakili  oleh  ilmu  pengetahuan  NAC.  Saya  menciptakan  NAC  sebagai  cara untuk  memakai   teknologi  mana  pun  untuk  perubahan.  Yang  benar­benar diberikan  NAC  yaitu   sintaksis - urutan - cara­cara  spesifik  untuk  mengguna­ kan keterampilan mana pun untuk menciptakan perubahan jangka panjang. Saya  yakin  Anda  ingat  bahwa  dalam  Bab  Pertama  saya  telah  mengatakan bahwa  salah  satu  komponen  kunci  dalam  menciptakan  perubahan  jangka panjang  yaitu   pergeseran  keyakinan.  Keyakinan  pertama  yang  harus  kita punyai  kalau  kita  ingin  menciptakan  perubahan  dengan  cepat  yaitu  bahwa  kita  bisa  berubah  sekarang.  Kembali,  kebanyakan  orang  di  masya­ rakat kita secara bawah sadar mengaitkan banyak kepedihan dengan ide 

  

Dapa t kah Perubahan Terjadi Sesaat ? 

mampu  berubah  dengan  cepat.  Di  satu  pihak,  kita  ingin  berubah  dengan  cepat, dan  di  lain  pihak,  pemrograman  kebudayaan  kita  mengajarkan  bahwa  berubah dengan  cepat  artinya  mungkin  kita  bahkan  tidak  pernah  mempunyai  masalah sama  sekali.  Mungkin  kita  hanya  pura­pura  saja  atau  malas.  Kita  harus  meme­ gang  keyakinan  bahwa  kita  bisa  berubah  dalam  sekejap.  Kalau  Anda  bisa menciptakan  masalah  dalam  sekejap,  seharusnya  Anda  juga  bisa  menciptakan solusinya!  Kita  sama­sama  tahu  bahwa  saat   orang  akhirnya  berubah,  mereka berubah  dalam  sekejap  bukan?  Ada  saatnya  saat   perubahan  itu  terjadi. Mengapa  tidak  menjadikan  saatnya  sekarang?  Biasanya,  yang  memakan  waktu yaitu  bersiap­siap berubah. Kita semua pernah mendengar lelucon: 

Tanya: Berapa banyakkab psikiater yang dibutuhkan untuk mengganti lampu pijar? Jawab: Satu saja ... tetapi sangat mahal biayanya, membutuhkan waktu lama, dan lampu pijarnya sendiri harus mau diganti. 

Sampah!  Kita  harus  membuat  diri  sendiri  siap  berubah.  Kita  harus  menjadi penasihat bagi diri sendiri dan majikan kehidupan kita sendiri. Keyakinan  kedua  yang  harus  kita  punyai  kalau  kita  mau  menciptakan perubahan  jangka  panjang  yaitu   bahwa  kita  sendirilah  yang  bertanggung jawab  atas  perubahan  kita,  bukan  orang  lain.  Bahkan,  ada  tiga  keyakinan spesifik  tentang  tanggung  jawab  yang  harus  dipunyai  seseorang  kalau  ia  mau menciptakan perubahan jangka panjang:  ) Pertama,  kita  harus  yakin  bahwa  "Sesuatu  harus  berubah" - bukan karena  itu  seharusnya  berubah,  bukan  karena  itu  bisa  berubah,  melainkan karena  itu  harus  berubah.  Demikian  sering  saya  mendengar  orang  mengatakan, "Berat  badan  saya  seharusnya  turun,"  "Menunda­nunda  itu  memang  kebiasaan buruk,"  "Hubungan­hubungan  saya  seharusnya  lebih  baik."  Tetapi  ketahuilah bahwa  boleh­boleh  saja  Anda  bersikap  "seharusnya"  tetapi  kehidupan  Anda tetap  saja  takkan  berubah!  Hanya  saat   sesuatu  menjadi  suatu  keharusanlah kita  baru  memulai  proses  benar­benar  mengerjakan  apa  yang  perlu  dikerjakan untuk menggeser kualitas kehidupan kita.  ) Kedua,  bukan  saja  kita  harus  yakin  bahwa  segalanya  harus  berubah, kita  juga  harus  yakin,  "Saya  harus  mengubahnya."  Kita  harus  memandang diri  sendiri  sebagai  sumber  perubahannya.  Kalau  tidak,  kita  akan  selalu mencari orang lain untuk mengadakan perubahannya bagi kita, dan kita akan 

   

 

selalu menyalahkan orang lain saat  itu tidak berhasil. Kita harus menjadi sumber perubahan kita kalau kita mau perubahan itu langgeng.  )  Ketiga,  kita  harus  yakin,  "Saya  bisa  mengubahnya."  Tanpa  meyakini bahwa  kita  mungkin  berubah,  seperti  telah  kita  bahas  di  bab  sebelumnya,  kita tidak berpeluang untuk menindaklanjuti hasrat­hasrat kita. Tanpa  ketiga  keyakinan  inti  ini,  yakinlah  bahwa  perubahan  apa  pun  yang Anda  lakukan  itu  kemungkinan  besar  hanya  akan  bersifat  sementara.  Jangan salah  paham - mencari  pelatih  (pakar,  ahli  terapi,  penasihat,  seseorang  yang sudah  menciptakan  hasil­hasil  bagi  banyak  orang  lain)  yang  hebat  itu  selalu baik  untuk  mendukung  Anda  dalam  mengambil  langkah­langkah  yang  benar untuk  menaklukkan  fobia  Anda  atau  untuk  berhenti  merokok  atau  untuk menurunkan  berat  badan.  Namun  pada  akhirnya,  Anda  sendirilah  yang harus menjadi sumber perubahan Anda. Interaksi  saya  dengan  perokok  yang  kembali  merokok  hari  itulah  yang memicu  saya  untuk  mengajukan  pertanyaan­pertanyaan  baru  kepada  diri sendiri  tentang  sumber­sumber  perubahan.  Mengapa  saya  demikian  efektif selama  ini?  Apakah  yang  telah  membedakan  saya  dari  yang  lain,  yang  telah mencoba  menolong  orang  yang  sama,  yang  mempunyai  niat  yang  sama,  tetapi tidak  bisa  mendapatkan  hasilnya?  Dan  saat   saya  mencoba  menciptakan perubahan  pada  seseorang  dan  gagal,  apa  yang  terjadi?  Apakah  yang  telah menghalangi  saya  untuk  menghasilkan  perubahan  yang  benar­benar  ingin  saya bantu orang lain capai? Lalu  saya  mulai  mengajukan  pertanyaan­pertanyaan  yang  lebih  besar  seperti, "Apa  yang  sebenarnya  menjadikan  perubahan  dalam  bentuk  terapi  mana  pun?" Semua  terapi  terkadang  efektif,  dan  semua  bentuk  terapi  terkadang  gagal.  Saya juga  mulai  memperhatikan  dua  hal  menarik  lainnya:  ada  orang  yang  pergi  ke ahli  terapi  yang  saya  anggap  tidak  terlalu  terampil  tetapi  berhasil  melakukan perubahan  yang  mereka  inginkan  dalam  waktu  yang  sangat  singkat.  Tetapi  ada lagi  orang  yang  pergi  ke  ahli  terapi  yang  saya  anggap  sangat  baik  tetapi  tidak berhasil mendapatkan hasil­hasil yang mereka inginkan dalam jangka pendek. Setelah  beberapa  tahun  menyaksikan  ribuan  transformasi  dan  mencari kesamaannya,  akhirnya  sadarlah  saya:  kita  dapat  saja  menganalisis  masalah  kita selama  bertahun­tahun,  tetapi  tidak  ada  yang  berubah  hingga  kita  meng­ ubah  sensasi­sensasi  yang  kita  kaitkan  dengan  suatu  pengalaman  dalam sistem  saraf  kita,  dan  kita  mempunyai  kapasitas  untuk  melakukan  ini  dengan cepat dan penuh kuasa kalau kita memahami ... 

   

Dapatkah Perubahan Terjadi Sesaat ? 

KUASA OTAK ANDA 

Sungguh  luar  biasa  karunia  yang  kita  dapatkan  sejak  lahir  ini!  Saya  telah mempelajari  bahwa  otak  kita  bisa  membantu  kita  mencapai  apa  saja  yang  kita inginkan.  Kapasitas  otak  itu  hampir­hampir  tak  terselami.  Kebanyakan  orang tidak  tahu  banyak  tentang  cara  kerjanya,  jadi  marilah  kita  secara  singkat mengarahkan  fokus  pada  sarana  kuasa  yang  tiada  tara  ini  dan  bagaimana  kita bisa  mengkondisikannya  untuk  secara  konsisten  mendapatkan  hasil­hasil  yang kita inginkan dalam kehidupan kita. Sadarilah  bahwa  otak  Anda  sangat  antusias  menantikan  setiap  perintah Anda,  siap  melaksanakan  apa  pun  yang  Anda  minta  kepadanya.  Yang  ia butuhkan  hanyalah  sejumlah  kecil  bahan  bakar:  oksigen  dalam  darah  Anda  dan sedikit  glukosa.  Dalam  soal  kerumitan  dan  kuasanya,  otak  mengalahkan  bah­ kan  teknologi  komputer  yang  paling  canggih  pun.  Otak  mampu  memproses hingga     miliar  bit  informasi  per  detiknya  dan  mengandung  setara  dengan .  mil  (+  .  km)  kabel.  Umumnya,  sistem  saraf  mahluk halus   mengandung kira­kira     miliar  neuron  (sel­sel  saraf  yang  dirancang  untuk  mengadakan impuls).  Tanpa  neuron,  sistem  saraf  kita  tidak  akan  dapat  menafsirkan  infor­ masi  yang  kita  terima  melalui  organ  indra  kita,  tidak  dapat  menyampaikannya ke  otak  dan  tidak  dapat  melaksanakan  instruksi­instruksi  dari  otak  tentang  apa yang  harus  dilakukan.  Masing­masing  neuron  ini  yaitu   komputer  mungil yang mandiri, yang mampu memproses kira­kira satu juta bit informasi. Neuron­neuron  ini  bertindak  independen,  tetapi  juga  berkomunikasi dengan  neuron­neuron  lainnya  melalui  jaringan  menakjubkan  berupa   . mil  (±   .    km)  serat  saraf.  Kuasa  otak  Anda  untuk  memproses  informasi sungguh  mencengangkan,  terutama  kalau  Anda  renungkan  bahwa  sebuah komputer - bahkan  yang  paling  canggih  pun - bisa  mengadakan  koneksi­ koneksi  hanya  satu  per  satu.  Sebaliknya,  reaksi  pada  sebuah  neuron  bisa menyebar  ke  ratusan  ribu  neuron  yang  lain  dalam  waktu  kurang  dari    milidetik,  Untuk  memberi  Anda  perspektif,  itu  kira­kira  sepuluh  kali  lebih cepat daripada kedipan mata Anda. Sebuah  neuron  membutuhkan  waktu  sejuta  kali  lebih  lama  untuk mengirimkan  sinyal  daripada  tombol  komputer  pada  umumnya,  tetapi  otak dapat  mengenali  wajah  yang  sudah  dikenal  dalam  waktu  kurang  dari  satu detik - prestasi  yang  jauh  melampaui  kemampuan  komputer  paling  canggih sekali pun. Otak mencapai kecepatan ini karena, tidak seperti komputer yang 

   

 

selangkah  demi  selangkah  itu,  miliaran  neuronnya  bisa  semua  menyerang suatu masalah sekaligus. Kemudian, dengan semua kuasa yang luar biasa ini di tangan Anda, mengapa kita tidak juga bisa membuat diri kita bahagia secara konsisten? Mengapa kita tidak  juga  bisa  mengubah  perilaku  seperti  merokok  atau  minum,  makan berlebih  atau  menunda­nunda? Mengapa  kita  tidak  juga  bisa  segera  menepis depresi, mengatasi  frustrasi,  dan merasa  sukacita  setiap harinya  seumur hidup kita? Kita bisa! Kita semua mempunyai komputer paling canggih di planet  ini, tetapi  sayangnya  tidak  seorang  pun  memberi  kita  buku  panduannya. Kebanyakan  orang  tidak  tahu  bagaimana  sebenarnya  otak  kita  itu  bekerja, sehingga  kita  berupaya memakai   pikiran  untuk  berubah  padahal  perilaku kita  berakar  di  dalam  sistem  saraf  kita  dalam  bentuk  koneksi­koneksi  fisik -  koneksi­koneksi neural - atau apa yang saya sebut asosiasi­asosiasi neuro. 

ILMU PENGETAHUAN NEURO: TIKET ANDA MENUJU PERUBAHAN YANG LANGGENG Terobosan­terobosan  besar  dalam  kemampuan  kita  untuk  memahami  pikiran mahluk halus   sekarang  sudah  tersedia  karena  perkawinan  antara  dua  bidang  yang sangat  berbeda:  neuro­biologi  (studi  tentang  bagaimana  otak  bekerja)  dengan ilmu  pengetahuan  komputer.  Integrasi  kedua  ilmu  pengetahuan  inilah  yang telah menciptakan disiplin ilmu pengetahuan neuro. Para  ilmuwan  neuro  mempelajari  bagaimana  asosiasi­asosiasi  neuro  itu terjadi  dan  telah  menemukan  bahwa  neuron­neuron  itu  terus­menerus  mengi­ rimkan  pesan­pesan  elektrokimiawi  bolak­balik  lewat  jalur­jalur  neural,  sama seperti lalu lintas yang ramai. Komunikasi ini terjadi sekaligus, masing­masing ide  atau  ingatan  bergerak  di  sepanjang  jalannya  sendiri  sementara  miliaran impuls  lainnya  bergerak  menurut  arahnya  masing­masing.  Pengaturan  inilah yang  memungkinkan  kita  secara  mental  pindah  dari  ingatan  tentang  aroma hutan hijau setelah hujan, ke melodi musik Broadway favotit, ke rencana detail dari  semalam  dengan  orang  yang  dikasihi,  ke  ukuran  dan  tekstur  khusus  dari ibu jari seorang bayi yang baru lahir. Bukan  saja  sistem  yang  kompleks  ini  memungkinkan  kita  menikmati indahnya  dunia  kita,  melainkan  juga  membantu  kita  bertahan  di  dalamnya. Setiap  kali  kita  mengalami  kepedihan  atau  kenikmatan  yang  berarti,  otak kita mencari penyebabnya dan merekamnya dalam sistem saraf kita untuk 

   

Dapatkah Perubahan Terjadi Sesaat ? 

memungkinkan  kita  mengambil  keputusan­keputusan  yang  lebih  baik tentang  apa yang  harus  dilakukan di masa  depan. Misalnya,  tanpa  asosiasi neuro  dalam  otak  Anda  untuk  mengingatkan  Anda  bahwa  mengulurkan tangan  ke dalam api  itu  akan membakar Anda, bisa dibayangkan Anda mem­ buat kesalahan yang sama berulang­ulang hingga tangan Anda hangus terbakar. Demikianlah asosiasi­asosiasi neuro itu dengan cepat memberikan sinyal­sinyal ke  otak  kita  yang  membantu  kita  mengakses  ulang  ingatan  kita  dan  dengan aman memanipulasi kita melalui kehidupan kita. 

"Bagi otak yang tumpul, alam itu mati. Bagi otak yang dicerahkan, seluruh dunia menyala dan berkilau terang."  - RALPH WALDO EMERSON 

   

 

saat   kita  mengerjakan  sesuatu  untuk  pertama  kalinya,  kita  menciptakan hubungan  fisik,  benang  tipis  neural  yang  memungkinkan  kita  mengakses kembali  emosi  atau  perilaku  ini   nantinya  di  masa  depan.  Bayangkanlah begini:  setiap  kali  kita  mengulangi  perilaku  ini ,  hubungannya  semakin kuat.  Kita  tambahkan  satu  benang  lagi  ke  hubungan  neural  kita.  Dengan pengulangan  dan  intensitas  emosional  yang  cukup,  kita  bisa  menambahkan banyak  benang  sekaligus,  meningkatkan  kuatnya  ketegangan  pola  emosional atau  perilaku  ini   hingga  akhirnya  kita  mempunyai  "jalur  bebas  ham­ batan"  ke  perilaku  atau  perasaan  ini .  saat   itulah  kita  menemukan  diri kita  terdorong  untuk  merasakan  perasaan­perasaan  ini   atau  berperilaku demikian  secara  konsisten.  Dengan  kata  lain,  hubungan  ini   menjadi  apa yang  sudah  saya  cap  sebagai  "jalan  bebas  hambatan"  neural,  yang  akan mengantarkan kita ke rute otomatis dan konsisten dari perilaku ini . Asosiasi  neuro  ini  yaitu   suatu  realitas  biologis - ini  bersifat  fisik.  Kem­ bali,  inilah  sebabnya  mengapa  memakai   pikiran  untuk  berubah  biasanya tidak  efektif;  asosiasi­asosiasi  neuro  kita  yaitu   alat  bertahan  dan  tertanam dalam  sistem  saraf  kita  sebagai  hubungan­hubungan  fisik  dan  bukannya  seba­ gai  "ingatan­ingatan"  tak  berwujud.  Michael  Merzenich  dari  University  of California,  San  Francisco,  secara  ilmiah  telah  membuktikan  bahwa  semakin kita bergelimang dalam pola perilaku tertentu, semakin kuatlah pola ini . Merzenich  memetakan  bidang­bidang  spesifik  pada  otak  seekor  monyet yang  teraktivasikan  saat   jari  tertentu  pada  tangan  monyet  ini   disentuh. Lalu  ia  melatih  seekor  monyet  untuk  memakai   jarinya  secara  dominan untuk  mendapatkan  makanannya.  saat   Merzenich  memetakan  ulang bidang­bidang  yang  teraktivasikan  oleh  sentuhan  itu  pada  otak  sang  monyet,  ia menemukan  ternyata  bidang  yang  tanggap  terhadap  sinyal­sinyal  dari  penggu­ naan  tambahan  jari  ini   telah  berkembang  ukurannya  hampir    persen! Sekarang  monyetnya  melanjutkan  perilakunya  walaupun  ia  tidak  lagi diberikan imbalan sebab jalur neuralnya telah demikian kuat terbentuk. Sebuah  ilustrasi  pada  perilaku  mahluk halus   mungkin  yaitu   pada  seseorang yang  tidak  lagi  menikmati  merokok,  tetapi  masih  merasakan  dorongan  untuk merokok.  Mengapa  demikian?  Orang  ini  secara  fisik  sudah  "terbentuk"  untuk merokok.  Ini  menjelaskan  mengapa  Anda  mungkin  kesulitan  menciptakan perubahan  dalam  pola  emosional  atau  perilaku  Anda  selama  ini.  Anda  bukan sekadar  "mempunyai  kebiasaan" - Anda  telah  menciptakan  jaringan  asosiasi­ asosiasi neuro yang kuat dalam sistem saraf Anda. 

  

Dapatkah Perubahan Terjadi Sesaat ? 

Secara  bawah  sadar,  kita  mengembangkan  asosiasi­asosiasi  neuro  ini  dengan membiarkan  diri  bergelimang  dalam  emosi  atau  perilaku  secara  konsisten. Setiap  kali  Anda  bergelimang  dalam  emosi  amarah  atau  perilaku  membentak kepada  orang  yang  Anda  kasihi,  Anda  memperkuat  hubungan  neuralnya  dan Anda  meningkatkan  kemungkinan  Anda  akan  melakukannya  lagi.  Kabar baiknya  yaitu   begini:  riset  juga  telah  menunjukkan  bahwa  saat   monyet ini   dipaksa  menghentikan  memakai   jarinya  itu,  bidang  otak  di  mana hubungan­hubungan  neural  ini   terbentuk  benar­benar  menciut  ukuran­ nya, dan oleh karenanya asosiasi neuronya semakin lemah. Ini  yaitu   kabar  baik  bagi  mereka  yang  ingin  mengubah  kebiasaannya!  Jika saja  Anda  berhenti  bergelimang  dalam  perilaku  atau  emosi  tertentu  cukup  lama, jika  saja  Anda  menyela  pola  Anda  memakai   jalan  lama  cukup  lama, hubungan  neuralnya  akan  melemah  dan  menciut.  Demikianlah  pola  emosional atau  perilaku  yang  tidak  memberdayakan  itu  menghilang  bersamaan  dengan itu.  Hendaknya  kita  ingat  bahwa  ini  juga  berarti  bahwa  kalau  Anda  tidak memakai   gairah  Anda,  itu  pasti  akan  melemah.  Ingatlah:  keberanian, kalau  tidak  digunakan,  akan  berkurang.  Komitmen,  kalau  tidak  dilatih, memudar. Kasih, kalau tidak dibagikan, menghilang. 

"Mempunyai pikiran yang baik belumlah cukup; yang penting yaitu  memakai nya dengan baik."  - RENE DESCRATES 

Yang  ditawarkan  ilmu  pengetahuan  Pengkondisian  Neuro­Asosiatif  yaitu  enam  langkah  yang  secara  spesifik  dirancang  untuk  mengubah  perilaku  dengan mematahkan  pola­pola  yang  tidak  memberdayakan  Anda.  Akan  tetapi,  terlebih dahulu,  kita  harus  memahami  bagaimana  otak  mengadakan  asosiasi  neuro  itu. Setiap  kali  Anda  mengalami  kepedihan  atau  kenikmatan  cukup  besar,  otak Anda langsung mencari penyebabnya. Ia memakai  tiga kriteria berikut: 

 .  Otak  Anda  mencari  sesuatu  yang  tampaknya  unik.  Untuk  mem­ persempit  penyebab  yang  mungkin,  otak  berusaha  membedakan  sesuatu  yang luar  biasa.  Tampaknya  logis  saja  kalau  Anda  mengalami  perasaan  yang  luar biasa, pasti ada penyebab yang luar biasa.  . Otak  Anda  mencari  sesuatu  yang  tampaknya  terjadi  sekaligus.  Dalam psikologi ini dikenal sebagai Hukum Kemutakhiran. Tidakkah masuk akal 

  

BANGUNKAN KUASA RAKSASA DI DALAM  DIRI 

bahwa apa yang terjadi saat ini (atau baru­baru ini), yang sangat nikmat atau pedih, mungkin merupakan penyebab sensasi ini ?  .  Otak  Anda  mencari  konsistensi.  Jika  Anda  merasakan  kepedihan  atau kenikmatan,  otak  Anda  segera  memperhatikan  apa  di  sekeliling  Anda  yang unik  dan  terjadi  sekaligus.  Kalau  unsur  yang  memenuhi  dua  kriteria  ini  juga  tampaknya  terjadi  secara  konsisten  setiap  kali  Anda  merasakan  kepedihan atau  kenikmatan  ini ,  maka  yakinlah  bahwa  otak  Anda  akan  menentukan bahwa  itulah  penyebabnya.  Tantangannya  dalam  hal  ini  tentunya  yaitu  bahwa  saat   kita  merasa  cukup  pedih  atau  nikmat,  kita  cenderung  menarik kesimpulan  umum  tentang  konsistensi.  Saya  yakin  pernah  ada  orang  yang mengatakan  kepada  Anda,  "Kamu  selalu  saja  melakukan  itu,"  setelah  Anda melakukan  sesuatu  untuk  pertama  kalinya.  Bahkan  mungkin  Anda  sendiri yang mengatakannya kepada diri sendiri. Karena  ketiga  kriteria  untuk  membentuk  asosiasi­asosiasi  neuro  ini demikian  tidak  tepat,  mudah  sekali  hal  itu  menjadi  korban  penafsiran  yang keliru  dan  menciptakan  apa  yang  saya  sebut  asosiasi­asosiasi  neuro  yang semu.  Itulah  sebabnya  kita  harus  mengevaluasi  kaitan­kaitannya  sebelum menjadi  bagian  dari  proses  pengambilan  keputusan  di  bawah  sadar  kita. Demikian  sering  kita  menyalahkan  penyebab  yang  keliru,  dan  oleh karenanya  menutup  diri  terhadap  pemecahan  yang  mungkin.  Saya  pernah mengenal  seorang  perempuan lesbian ,  seorang  artis  yang  sangat  sukses,  yang  sudah  dua belas  tahun  tidak  menjalin  hubungan  dengan  pria.  perempuan lesbian   ini  sangat  ber­ semangat  dengan  segalanya  yang  ia  kerjakan;  itulah  yang  menjadikannya  artis yang  demikian  besar.  Namun,  saat   hubungannya  berakhir  dan  ia  menemu­ kan  dirinya  dalam  kepedihan  luar  biasa,  otaknya  langsung  mencari  penyebab­ nya - otaknya mencari sesuatu yang unik dalam hubungan ini . Otaknya  melihat  bahwa  hubungan  ini   sangatlah  bergairah.  Bukannya mengidentifikasikannya  sebagai  salah  satu  bagian  indah  dari  hubungan  terse­ but,  ia  mulai  menganggap  bahwa  itulah  alasan  hubungan  ini   berakhir. Otaknya  juga  mencari  sesuatu  sekaligus  dengan  kepedihannya  itu;  kembali otaknya  melihat  bahwa  ada  gairah  luar  biasa  tepat  sama  sebelum  hubungan ini   berakhir.  saat   perempuan lesbian   ini  mencari  sesuatu  yang  konsisten,  kembali gairah  itulah  yang  menjadi  sumber  penyebabnya.  Karena  gairah  memenuhi ketiga  kriteria  ini ,  otaknya  memutuskan  bahwa  pasti  itulah  alasan hubungannya berakhir dengan menyakitkan.

  

Dapa t kah Pe r ubahan  Terjadi Sesaat ? 

Setelah  mengaitkan  gairah  itu  sebagai  penyebabnya,  perempuan lesbian   ini  bertekad untuk  tidak  lagi  merasakan  gairah  sebesar  itu  dalam  suatu  hubungan.  Inilah contoh  klasik  tentang  asosiasi  neuro  yang  keliru.  Ia  telah  mengaitkan penyebab  yang  keliru,  dan  itu  sekarang  menjadi  pemandu  perilakunya  dan melumpuhkan  potensi  untuk  hubungan  yang  lebih  baik  di  masa  depan.  Sum­ ber  penyebab  yang  sesungguhnya  yaitu   bahwa  ia  dengan  pasangannya  itu mempunyai  nilai­nilai  dan  aturan­aturan  yang  berbeda.  Akan  tetapi,  karena  ia mengaitkan  itu  dengan  gairahnya,  ia  menghindarkan  gairah  itu  dengan  segala cara,  bukan  saja  dalam  hubungan,  melainkan  juga  dalam  keseniannya.  Kualitas seluruh  kehidupannya  pun  mulai  menderita.  Inilah  contoh  yang  sempurna tentang  bagaimana  kita  terkadang  mengadakan  kaitan  yang  cukup  aneh;  kita harus  memahami  bagaimana  otak  kita  mengadakan  asosiasi­asosiasi  dan  harus kita  pertanyakan  banyak  hubungan  yang  telah  kita  terima  saja,  yang  mungkin membatasi  kehidupan  kita.  Kalau  tidak,  dalam  kehidupan  pribadi  maupun profesional kita, kita pasti akan merasa tidak terpenuhi dan frustrasi. 

SUMBER SABOTASE DIRI Yang  bahkan  lebih  jahat  lagi  yaitu   asosiasi­asosiasi  neuro  campuran,  sumber sabotase  diri  yang  klasik.  Kalau  Anda  pernah  menemukan  diri  mulai  mencapai sesuatu,  lalu  menghancurkannya,  biasanya  penyebabnya  yaitu   asosiasi­ asosiasi  neuro  campuran.  Mungkin  bisnis  Anda  selama  ini  mengalami  pasang surut.  Mengapa  demikian?  Itulah  kasus  mengasosiasikan  kepedihan  sekaligus kenikmatan dengan situasi yang sama. Suatu  contoh  yang  mudah  diselami  banyak  orang  yaitu   uang.  Dalam banyak  kebudayaan,  orang  mempunyai  asosiasi  campuran  dengan  kekayaan yang  luar  biasa.  Jelas  bahwa  orang  menginginkan  uang.  Mereka  berpikir  uang akan  memberi  mereka  lebih  banyak  kebebasan,  ketenteraman,  kesempatan untuk  memberikan  kontribusi,  kesempatan  untuk  bepergian,  untuk  belajar, untuk  berkembang,  untuk  menghasilkan  perbedaan.  Namun  sekaligus,  ke­ banyakan  orang  tidak  pernah  melampaui  puncak  penghasilan  tertentu  karena dalam  hati  mereka  mengasosiasikan  mempunyai  uang  "berlebihan"  itu  dengan banyak  hal  negatif.  Mereka  mengasosiasikannya  dengan  ketamakan,  dengan dihakimi, dengan stres, dengan ketidakbermoralan atau kurangnya spiritualitas. Salah  satu  latihan  pertama  yang  saya  minta  untuk  dikerjakan  dalam seminar­seminar Financial Destiny™ saya yaitu  merenungkan segala asosiasi 

  

BANGUNKAN  KUASA RAKSASA DI  DALAM  DIRI 

positif  mereka  dengan  kekayaan,  maupun  asosiasi  negatifnya.  Pada  sisi  positif mereka  menuliskan  hal­hal  seperti:  kebebasan,  kemewahan,  kontribusi,  keba­ hagiaan,  ketenteraman,  bepergian,  kesempatan,  dan  menghasilkan  perbedaan. Akan  tetapi,  pada  sisi  negatif  (yang  biasanya  lebih  banyak),  mereka  menuliskan hal­hal  seperti:  bertengkar  dengan  pasangan,  stres,  rasa  bersalah,  tidak  bisa tidur,  upaya  keras,  ketamakan,  kedangkalan,  dan  rasa  berpuas  diri,  dihakimi, serta  pajak.  Apakah  Anda  memperhatikan  perbedaan  dalam  intensitas  di antara  kedua  asosiasi  neuro  ini?  Yang  manakah  menurut  Anda  yang  lebih berperan dalam kehidupan mereka? 

Kepedihan ­ Harus bekerja lebih keras untuk mendapatkannya Ketamakan Orang akan menghakimi saya Pajak naik Kurang spiritual 

Akan 

kehilangan dorongan 

Kenikmatan + 

saat   memutuskan  apa  yang  harus  dilakukan,  kalau  otak  Anda  tidak  mem­ punyai  sinyal  yang  jelas  tentang  apa  yang  sama  dengan  kepedihan  dan  apa  yang sama  dengan  kenikmatan,  otak  menjadi  kelebihan  beban  dan  menjadi  bingung. Akibatnya,  Anda  kehilangan  momentum  dan  kuasa  untuk  mengambil tindakan  yang  menentukan,  yang  seharusnya  bisa  memberikan  apa  yang  Anda inginkan.  saat   Anda  memberikan  pesan­pesan  campuran  pada  otak Anda,  Anda  akan  mendapatkan  hasil­hasil  campuran  pula.  Bayangkanlah proses  pengambilan  keputusan  otak  Anda  itu  ibarat  timbangan:  "Seandainya saya  melakukannya,  akankah  ini  berarti  kepedihan  atau  kenikmatan?"  Dan ingatlah,  bukan  hanya  banyaknya  faktor  pada  setiap  sisinya  melainkan  juga bobotnya.  yaitu   mungkin,  Anda  mempunyai  asosiasi  yang  lebih  banyak nikmatnya daripada pedihnya mengenai uang, tetapi kalau satu saja dari 

   

Kebebasan 

Ketenteraman 

Bisa membantu keluarga 

Kontribusi/Menghasilkan perbedaan 

Kendall atas kehidupan saya 

Takut dimanfaatkan

Dapatkah Perubahan Terjadi Sesaat ? 

asosiasi  negatifnya  itu  sangat  kuat,  maka  asosiasi  neuro  yang  keliru  itu  bisa menghapuskan kemampuan Anda untuk sukses secara keuangan. 

HAMBATAN KIRI­KANAN PEDIH Apakah  yang  terjadi  saat   Anda  sampai  ke  titik  di  mana  Anda  merasa  bahwa Anda  akan  mengalami  kepedihan  apa  pun  yang  Anda  lakukan?  Saya menyebutnya  hambatan  kiri­kanan  pedih.  Sering  kali,  saat   ini  terjadi,  kita menjadi  lumpuh - kita  tidak  tahu  apa  yang  harus  kita  lakukan.  Biasanya  kita memilih  apa  yang  kita  anggap  sebagai  alternatif  yang  lebih  tidak  menyakitkan. Namun,  ada  orang  yang  membiarkan  kepedihan  ini  membuat  mereka sungguh­sungguh  kewalahan  dan  mereka  mengalami  ketidakberdayaan  yang dipelajari. memakai   keenam  langkah  dari  NAC  akan  membantu  Anda  menyela pola­pola  yang  tidak  memberdayakan  ini.  Anda  akan  menciptakan  jalur­jalur alternatif  sehingga  tidak  sekadar  "berharap"  hilangnya  perilaku  yang  tidak Anda  inginkan,  atau  mengatasinya  dalam  jangka  pendek,  melainkan  benar­ benar  mengubah  asosiasi­asosiasi  neuro  Anda  untuk  merasa  dan  berperilaku konsisten  dengan  pilihan­pilihan  baru  Anda  yang  memberdayakan.  Tanpa mengubah  apa  yang  Anda  kaitkan  dengan  kepedihan  dan  kenikmatan  itu dalam sistem saraf Anda, tidak ada perubahan yang akan langgeng. Setelah  membaca  dan  memahami  keenam  langkah  berikut,  saya  tantang Anda  untuk  memilih  sesuatu  yang  ingin  Anda  ubah  dalam  kehidupan  Anda sekarang  juga.  Ambillah  tindakan  dan  tindaklanjutilah  masing­masing  lang­ kah  yang  akan  Anda  pelajari  itu  agar  Anda  bukan  saja  membaca  materinya, melainkan  juga  menghasilkan  perubahan­perubahan  berkat  membacanya.  Mari­ lah kita mulai mempelajari... 

   

 BAGAIMANA CARANYA MENGUBAH APA PUN DALAM KEHIDUPAN ANDA: ILMU PENGETAHUAN PENGKONDISIAN NEUROASOSIATIF™ 

"Awal suatu kebiasaan yaitu  ibarat benang yang tidak kelihatan, tetapi setiap kali kita ulangi tindakan ini , kita memperkuat benangnya, kita menambahkan serat lagi kepadanya, hingga menjadi kabel yang tebal dan mengikat pikiran kita dan tindakan kita, yang tidak dapat ditarik kembali."  - ORISON SWEET MARDEN 

Kalau  kita  mau  mengubah  perilaku  kita,  hanya  ada  satu  cara  efektif  untuk melakukannya:  kita  harus  mengaitkan  sensasi­sensasi  kepedihan  yang  tidak tertahankan dan  segera,  dengan perilaku  lama kita,  dan  sensasi­sensasi kenik­ matan  yang  luar  biasa  dan  segera,  dengan  perilaku  barunya.  Bayangkanlah begini: kita semua, melalui pengalaman hidup, telah mempelajari pola berpikir dan berperilaku tertentu untuk mengeluarkan diri dari kepedihan ke dalam 

   

Bagaimana Caranya Mengubah Apa pun ... 

kenikmatan. Kita  semua mengalami  emosi­emosi  seperti  kebosanan,  frustrasi, amarah,  atau merasa  kewalahan.  Kita  mengembangkan  strategi­strategi  untuk mengakhiri perasaan­perasaan ini . Ada orang yang memakai  belanja; ada  yang  memakai   makanan;  ada  yang  memakai   seks;  ada  yang memakai   obat­obatan;  ada  yang  memakai   alkohol;  ada  yang  mem­ bentak  anak­anaknya.  Mereka  tahu,  sadar  atau  di  bawah  sadar,  bahwa  jalur neural  ini akan melegakan kepedihan mereka dan membawa mereka ke sema­ cam tingkatan kenikmatan saat itu. Apa pun  strateginya, kalau kita  ingin mengubahnya,  kita harus menempuh enam  langkah  sederhana,  yang  hasilnya  yaitu   menemukan  cara  yang  lebih langsung  dan  lebih  memberdayakan  untuk  keluar  dari  kepedihan  ke  dalam kenikmatan,  cara­cara  yang  akan  lebih  efektif  dan  anggun.  Keenam  langkah NAC  akan  menunjukkan  bagaimana  caranya  menciptakan  jalan  tol  langsung keluar  dari  kepedihan  ke  dalam  kenikmatan  tanpa  perubahan­perubahan  rute yang tidak memberdayakan. Yaitu: 

LANGKAH UTAMA   NAC: Putuskanlah Apa yang Benar­benar Anda Inginkan dan Apa yang Menghalangi Anda untuk Mendapatkannya Sekarang 

Anda  tidak  akan  menyangka  betapa  banyak  orang  datang  kepada  saya  untuk terapi,  dan  saat   saya menanyakan  apa  yang  mereka  inginkan,  mereka  akan menghabiskan  waktu  dua  puluh  menit  menjelaskan  apa  yang  tidak  mereka inginkan, atau apa yang tidak  lagi  ingin mereka alami. Harus kita ingat bahwa kita mendapatkan apa pun yang menjadi fokus kita dalam kehidupan ini. Kalau kita  terus  saja  mengarahkan  fokus  pada  apa  yang  tidak  kita  inginkan,  kita bahkan  akan  semakin mendapatkannya.  Langkah pertama  untuk mencipta­ kan  perubahan  apa  pun  yaitu   memutuskan  apa  yang  Anda  inginkan sehingga jelas Anda harus menuju ke arah mana. Semakin spesifik apa yang Anda  inginkan  itu,  semakin  jelaslah  Anda,  dan  semakin  besarlah  kuasa Anda untuk mencapai apa yang Anda inginkan itu dengan lebih cepat. Kita juga harus mempelajari apa yang menghalangi kita untuk mendapatkan apa  yang  kita  inginkan.  Pasti,  yang  menghalangi  kita  dari  mengadakan  per­ ubahan   yaitu    karena   kita   mengaitkan   kepedihan   lebih   besar   dengan 

   

mengadakan  perubahan  itu  daripada  sekadar  bertahan  di  tempat  kita  berada. Entah  kita  mempunyai  anggapan  seperti,  "Kalau  aku  berubah,  aku  akan mengalami  kepedihan,"  atau  kita  takut  terhadap  yang  tidak  kita  kenal,  yang mungkin dibawakan oleh perubahan ini . 

LANGKAH UTAMA   NAC: Dapatkanlah Daya Ungkit: Asosiasikanlah Kepedihan Luar Biasa dengan Tidak Berubah Sekarang dan Kenikmatan Luar Biasa dengan Mengalami Perubahan Sekarang! 

Kebanyakan  orang  tahu  bahwa  mereka  benar­benar  ingin  berubah,  tetapi mereka  pada  dasarnya  tidak  sanggup  melakukannya!  Tetapi  perubahan  itu biasanya  bukanlah  soal  kesanggupan;  itu  hampir  selalu  mengenai motivasi. Kalau  seseorang menodongkan  senjata ke kepala kita dan mengata­ kan, "Sebaiknya Anda keluar dari kondisi depresi itu dan mulai merasa senang sekarang," saya berani bertaruh bahwa siapa pun dapat menemukan cara untuk mengubah kondisi emosionalnya saat itu. Namun  masalahnya,  seperti  yang  telah  saya  katakan,  yaitu   bahwa  per­ ubahan itu sering kali hanyalah sesuatu yang seharusnya dan bukan benar­benar suatu keharusan. Atau kalau suatu keharusan,  itu yaitu  keharusan "suatu hari kelak".  Satu­satunya  cara  kita  bisa  mengadakan  perubahan  sekarang yaitu   kalau  kita  menciptakan  rasa  mendesak  yang  demikian  kuatnya sehingga  kita  terdorong  untuk  menindaklanjutinya.  Jadi,  kalau  kita  ingin menciptakan  perubahan,  kita  harus  menyadari  bahwa  masalahnya  bukanlah apakah  kita  bisa  melakukannya,  melainkan  apakah  kita  akan  melakukannya. Entah  kita  akan  atau  tidak  melakukannya  akhirnya  tergantung  pada  tingkat motivasi  kita,  yang  pada  gilirannya  tergantung  pada  dua  kuasa  kembar  dalam kehidupan kita itu, kepedihan dan kenikmatan. Setiap  perubahan  yang  pernah  Anda  capai  dalam  kehidupan  Anda  yaitu  hasil  dari  mengubah  asosiasi­asosiasi  neuro  Anda  tentang  apa  yang  berarti kepedihan  dan  apa  yang  berarti  kenikmatan.  Namun  demikian  sering,  kita kesulitan  memotivasi  diri  untuk  berubah  karena  kita  mempunyai  emosi campuran  mengenai  perubahan.  Di  satu  pihak,  kita  ingin  berubah.  Kita  tidak mau menderita kanker karena merokok. Kita  tidak mau kehilangan hubungan­ hubungan pribadi kita karena temperamen kita yang tak terkendali. Kita tidak 

   

Bagaimana Caranya Mengubah Apa pun ... 

mau  anak­anak  merasa  tidak  dikasihi  karena  kita  kasar  terhadap  mereka.  Kita tidak  mau  merasa  depresi  seumur  hidup  kita  karena  sesuatu  yang  terjadi  di masa lalu kita. Kita tidak mau merasa seperti korban lagi. Di  lain  pihak,  kita  takut  berubah.  Kita  bertanya­tanya,  "Bagaimana  kalau aku  berhenti  merokok,  tetapi  akhirnya  aku  tetap  mati  juga  karena  kanker, padahal  telah  kutinggalkan  kenikmatan  merokok  itu?"  Atau  "Bagaimana  kalau kulepaskan  perasaan  negatif  ini  tentang  pemerkosaan  itu,  dan  itu  terulang kembali?"  Kita  mempunyai  emosi  campuran  di  mana  kita  mengaitkan  kepe­ dihan  sekaligus  kenikmatan  dengan  berubah,  yang  membuat  otak  kita  menjadi tidak  pasti  apa  yang  harus  dilakukannya,  dan  menghalangi  kita  dari  meman­ faatkan  seluruh  sumber  daya  kita  untuk  mengadakan  perubahan­perubahan yang  bisa  terjadi  katakanlah  dalam  sesaat  kalau  seluruh  keberadaan  kita  ber­ komitmen terhadap perubahan itu. Bagaimanakah  kita  mengubah  ini?  Salah  satu  hal  yang  mengubah  siapa  pun yaitu   sampai  ke  ambang  batas  kepedihan.  Ini  artinya  mengalami  kepedihan pada  tingkatan  yang  sedemikian  rupa  sehingga  Anda  tahu  Anda  harus  berubah sekarang  juga - titik  di  mana  otak  Anda  mengatakan,  "Cukup  sudah;  aku  tidak bisa melewatkan satu hari lagi, sesaat lagi, hidup atau merasa seperti ini." Pernahkah  Anda  mengalami  hal  ini  dalam  hubungan  pribadi,  misalnya? Anda  bertahan,  rasanya  menyakitkan  dan  Anda  tidak  sungguh­sungguh bahagia,  tetapi  Anda  tetap  bertahan.  Mengapa?  Anda  merasionalisasikan bahwa  itu  pasti  membaik,  tanpa  melakukan  apa  pun  untuk  menjadikannya membaik.  Seandainya  Anda  benar­benar  pedih,  mengapa  tidak  Anda  putus­ kan?  Walaupun  Anda  tidak  bahagia,  ketakutan  Anda  terhadap  yang  belum Anda  kenal  itu  lebih  kuat  memotivasi  Anda.  "Benar,  aku  tidak  bahagia  seka­ rang,"  demikian  mungkin  pikiran  Anda,  "tetapi  bagaimana  kalau  aku  putus lalu  tidak  menemukan  orang  lain  lagi?  Setidaknya  sekarang  aku  tahu  bagai­ mana cara menangani kepedihan ini." Cara  berpikir  seperti  inilah  yang  menghalangi  orang  mengadakan perubahan.  Namun  pada  akhirnya,  suatu  hari  kepedihan  akibat  bertahan dalam  hubungan  yang  negatif  ini   menjadi  lebih  besar  daripada  ketakutan Anda  terhadap  yang  belum  Anda  kenal,  maka  Anda  sampai  ke  ambang  batas dan  mengadakan  perubahannya.  Mungkin  Anda  telah  melakukannya  terhadap tubuh  Anda,  saat   akhirnya  Anda  memutuskan  bahwa  Anda  tidak  bisa  lagi melewatkan  satu  hari  tanpa  berbuat  apa­apa  dengan  berat  badan  Anda  yang berlebihan. Mungkin pengalaman yang akhirnya mendorong Anda melampaui 

   

BANGUNKAN  KUASA RAKSASA DI DALAM  DIRI 

batas  yaitu   kegagalan  Anda  untuk  mengenakan  celana  jeans  kesayangan  Anda, atau  sensasi  "paha  raksasa"  Anda  bergesekan  saat   Anda  dengan  susah  payah naik tangga! Atau sekadar melihat daging lebih pada tubuh Anda! 

DIET ALPO Beberapa waktu yang lalu, seorang perempuan lesbian  yang menghadiri seminar saya bercerita  tentang strateginya yang efektif,  yang  telah dikembangkannya untuk menurunkan berat badannya. la dengan seorang teman berkomit­ men  berulang­ulang  untuk  menurunkan  berat  badan,  tetapi  terus  saja tidak memenuhi  janji mereka. Akhirnya, mereka  sama­sama  sampai  ke titik di mana menurunkan berat badan  itu harus. Berdasarkan pada apa yang telah saya ajarkan kepada mereka, mereka memerlukan daya ungkit untuk  mendorong  mereka  melampaui  batas.  Mereka  perlu  menjadikan tidak  memenuhi  janji  mereka  itu  lebih  menyakitkan  daripada  apa  pun yang dapat mereka bayangkan. Mereka memutuskan  untuk  saling  berkomitmen  satu  sama  lain  dan sekelompok teman bahwa seandainya mereka  tidak lagi memenuhi janji mereka, mereka harus memakan satu kaleng makanan anjing Alpo! Jadi, untuk menepis  rasa  lapar  mereka,  kedua  perempuan lesbian   yang  banyak  akal  ini menceritakannya kepada semua orang dan meletakkan kaleng makanan anjing  itu di  tempat yang mudah kelihatan sebagai pengingat. Katanya, saat  mereka mulai merasa  lapar, mereka mengambil kaleng makanan anjing  itu  dan  mereka  membaca  labelnya.  Dengan  kandungan  seperti "daging  kuda",  mereka  tidak  kesulitan  memegang  komitmen  mereka. Mereka mencapai sasaran mereka tanpa kesulitan! 

Pengungkit  yaitu   suatu  alat  yang  kita  gunakan  untuk  mengungkit  atau memindahkan  beban  yang  sangat  berat,  yang  sebelumnya  tidak  sanggup  kita lakukan.  Daya  ungkit  mutlak  penting  dalam  menciptakan  perubahan  apa  pun, dalam  membebaskan  diri  dari  beban­beban  perilaku  seperti  merokok,  minum, makan  berlebih,  mengumpat,  atau  pola­pola  emosional  seperti  merasa  depresi, khawatir,  ketakutan,  atau  tidak  memadai - apa  pun  itu.  Perubahan  membutuh­ kan  lebih  dari  sekadar  memantapkan  pengetahuan  bahwa  Anda  seharusnya berubah.  Anda  harus  tahu  pada  tingkatan  emosional  yang  terdalam  dan tingkatan indra yang paling dasar, bahwa Anda harus berubah. Kalau sudah 

  

Bagaimana C a r a n ya Mengubah Apa pun ... 

berulang kali Anda mencoba berubah tetapi gagal, itu berarti bahwa tingkatan kepedihan akibat tidak berubah itu belum cukup kuat. Anda belum sampai ke ambang batasnya, daya ungkit yang paling hakiki itu. saat  saya memberikan terapi pribadi, yaitu  suatu keharusan bahwa saya menemukan  daya  ungkit  terbesar  untuk  menolong  orang  mengadakan perubahan  dalam  satu  sesi  saja,  padahal  bertahun­tahun  terapi  yang  telah mereka jalani belum berhasil. Saya mulai setiap sesi dengan mengatakan bahwa saya  tidak  bisa  bekerja  dengan  seseorang  yang  tidak  berkomitmen  untuk berubah sekarang. Salah satu alasannya yaitu  karena saya memungut bayaran $ , per sesinya, dan saya tidak mau mereka menginvestasikan uang mereka kecuali  mereka  mutlak  akan  mendapatkan  hasil  yang  menjadi  komitmen mereka hari itu juga, dalam sesi tunggal ini . Sering kali orang terbang dari bagian lain Amerika. Bayangan pulang tanpa hasil memotivasi para klien saya itu  untuk  menghabiskan  setidaknya  setengah  jam  meyakinkan  saya  bahwa mereka  benar­benar  berkomitmen  dan  bersedia  melakukan  apa  pun  untuk berubah  saat  itu  juga. Dengan  daya ungkit  seperti  itu, menciptakan perubahan menjadi pasti. Mengutip filsuf Nietzsche, barangsiapa mempunyai alasan yang cukup kuat, ia sanggup menanggung cara apa saja. Saya telah memukan bahwa   persen  dari  perubahan apa pun  itu  yaitu  mengetahui bagaimana  caranya; tetapi    persen  yaitu  mengetahui  alasannya  mengapa. Kalau  kita mengum­ pulkan alasan yang cukup kuat untuk berubah, dalam hitungan menit kita bisa mengubah sesuatu yang selama bertahun­tahun belum berhasil kita ubah. 

"Berilah saya pengungkit yang cukup panjang dan penopang yang cukup kuat. Dengan satu